Наступило прекрасное утро.Проснулся Коля , схватил коньки и побежал на ручку! На речку был лёд он надел коньки и начал кататься. Катается и влево и вправо и сальто делает , вообщем разные выкрутасы вдруг лёд треснулся и та трещена что появилась пошла прям в его сторону он быстрей быстрей от неё, а лёд всё трескается и трескается вот он, и не успел оказался на льдине ,на коньках, и плавает по реке ещё. потом вспомнил что сегодня уже двадцать девятое число посмотрел вокруг и увидел что уже рядом берег! Он сразу смекнул он снял коньки завязал шнурки в узел и повесил на шею потом отошёл подальше, и как разбежался как прыгнул попал прям на берег, и подумал что впредь больше не будет спешить ведь "кто спешит тот дурака насмешит"! И впредь больше некуда не торопился если на то не было уважительной причины!
Удачи!
<span><span>КсюшаКотW </span>Умный
</span>Художественный эффект стихотворения достигается с помощью разнообразных тропов: олицетворения, метафор, эпитетов, сравнений, противопоставлений ( антитезы ). Зима и Весна показаны как живые существа, которые борются за свои права. Тютчев даже пишет названия времен года с большой буквы, как будто это имена.
--------------------------------
На наших глазах происходит настоящая битва. Мы чувствуем эту борьбу потому, что Тютчев использует много глаголов: зима злится, хлопочет, ворчит; весна стучится, хохочет, шумит. Вся природа на стороне весны ( «И все засуетилось, все нудит зиму вон…»), но зима не хочет сдаваться без боя:
"Взбесилась ведьма злая
И, снегу захватя,
Пустила, убегая,
В прекрасное дитя"
* А вот Весна не боится трудностей. Борьба не утомила и не ослабила ее. Она «наперекор врагу» стала еще прекраснее.
.-------------------------------
Зима – дряхлая старуха, которая злится, «еще хлопочет», ворчит, отдаляя конец отведенного ей времени. Весна – молодая, озорная, веселая девушка, которая гонит злую старуху со двора, смеясь ей в глаза. Это не просто яркое и образное описание зимы и весны. Это победа жизни над смертью, чудесное время обновления.
*Тютчевские строки о весне имитируют переливы бурлящих весенних ручьев и пенье птиц. Природа очеловечена Тютчевым: березы ждут, пруд грезит, цветы улыбаются, гром играет и смеется. Ручьи – гонцы, трубящие во все концы о приходе нового, о смене ветхого, старого и замшелого вечно обновляющимся неповторимым миром, который несет юность наступающей весны.
▪Зима олицетворяется со злой ведьмой, Весна - с прекрасным ребёнком.
<span> *Слова "Зима" и "Весна", написанные с большой буквы, делают эти времена года живыми героинями стиха, самостоятельно и по-разному действующими, имеющими свой характер Зима злится на Весну, которая стучится к ней в окно и гонит её со двора. Поэтому Зима вынуждена ворчать на Весну и хлопотать о своём пребывании на дворе. Зима не выносит смеха Весны, её действий и убегает в бешенстве, напоследок запустив в Весну то ли увесистым снежком, то ли обрушив на неё целую лавину снега. Весна - месяц, не только следующий за Зимой, но и словно бы выходящий из Зимы
Извеняюсь это из Ворда программы
Мы такое распечатывали когда свои варианты ответа делали
Держи мой
Извени что сложновато</span><span>
</span>
Ответ:
Чувак.Держи
Объяснение:
Протягом двох тисячоліть весь світ виховується на казках і переказах, піснях і притчах, узятих із Біблії.
Біблія дійшла до нас крізь товщу століть. Її забороняли, палили, але вона вціліла. Знадобилося 18 століть, щоб скласти Біблію. Над нею працювало понад 30 авторів. Було написано 66 книг Біблії на різних мовах людьми, що жили в різний час.
Великі художники світу відображали у своїх картинах біблійні сюжети.
Картини Караваджо (1573-1610) викликали гарячі суперечки, тому що вражали своєю незвичністю. Також неабиякий був характер цього художника - зухвалий, глузливий, зарозумілий.
Серед картин Караваджо немає святкових сюжетів - таких, як «Благовіщення», «Заручини», «Введення в храм», які так любили майстра Відродження. Його тягнуть теми трагічні. На його полотнах люди страждають, відчувають жорстокі муки. Караваджо спостерігав ці тяготи життя. На картині «Розп'яття святого Петра» ми бачимо страту апостола, який був розп'ятий на хресті вниз головою. «Звернення Савла» показано безжалісне гоніння на християн, їх смерть під п'ятою коня і момент осяяння Савла. По дорозі в Дамаск його раптово засліпив небесний промінь, і, впавши з коня, він почув голос Христа: «Савле, за що ти мене караєш?» Після прозріння Савл стає одним з найбільш відданих учнів Христа - апостолом Павлом.
Як народну драму Караваджо показує сцену «Положення в труну». Неживе тіло Христа дбайливо підтримують учні. Застигла рука Спасителя звисає до гробової плиті, над чорним простором могили.
У картинах Караваджо на євангельські сюжети вражає буденний вигляд персонажів. У євангельських сценах він показує життя простого народу. Сучасники Караваджо свідчать: він споглядає все, що не було скопійоване з життя. Художник називав такі картини дрібничками, дитячими та ляльковими речами.
Ветераны великой отечественной войны.Я вас благадарю за то что вы не здались на поле боя и побидили фашистов!Мы все любим вас.Мы знаем что у вас не ходят ноги и тревожят раны! Мы вам всем хотим помочь.Спасибо вам за победу! Спасибо!!!
В космосе так здорово!
<span>Звёзды и планеты
В чёрной невесомости
Медленно плывут!
В космосе так здорово!
Острые ракеты
На огромной скорости
Мчатся там и тут!
Так чудесно в космосе!
Так волшебно в космосе!
В настоящем космосе
Побывал однажды!
В настоящем космосе!
В том, который видел сквозь,
В том, который видел сквозь
Телескоп бумажный!
</span>