Он выбрал историческую песню потому что,он посвятил песню
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»
Ознакомившись с биографией Рубинштейна, можно предположить, что в их, с главным героем произведения, музыкальной биографии были общие моменты. Юного тапера как и композитора приобщила к музыке мать, только у одного музыка была семейной традицией, а Юрия мать учила сама, не имея средств на учителей. Они могли поговорить о матерях, которые влили в них свою любовь к музыке.
Могли они поговорить о том, что не мыслят своей жизни без искусства, музыка для них это не труд, а счастье, счастье созидания прекрасного. Тапер, по воле случая сыграл произведение Листа, который был близок Рубинштейну, ведь они познакомились на первых гастролях юного композитора в Европе. Какая благодатная тема для разговора - творчество великого творца.
А, может, они говорили о том, как рано они повзрослели, ведь забросив игры, свойственные детям их возраста, музыканты посвятили себя музыке. Юрий был благодарен Рубинштейну за подаренную возможность не только быть ремесленником от музыки, но и пойти по стопам своих музыкальных кумиров.
И, как каждый приблизившийся к вершинам искусства, Рубинштейн мог сказать постигнутую им истину: талант - это не только подарок свыше, но, в большей мере, тяжкий и непрерывный труд. Эти слова будущий великий композитор запомнил на всю жизнь.
Анализ стихотворения Рубцова «По вечерам»
Николай Рубцов не был поэтом-диссидентом, однако не считал нужным скрывать свои взгляды на те вопросы, которые считал для себя важными. Одним из краеугольных камней в его многочисленных дискуссиях с друзьями была тема религии, к которой поэт относился с трепетом и уважением. И не потому, что верил в Бога, а из-за того, что считал веру неотъемлемой частью русской культуры, многогранной и самобытной.
В своем стихотворении «По вечерам» Николай Рубцов вновь затрагивает тему религии, подчеркивая, что ее уничтожение фактически перечеркнуло будущее не только всей страны, но и лишило опоры русский народ, сила которого во все времена была именно в вере. При этом разрушенный собор, который автор описывает в своем произведении, ассоциируется у него с крахом могучей державы. Тем не менее, поэт подчеркивает, что Русь не умерла, она просто «спит», дожидаясь лучших времен, когда новые поколения смогут возродить ее былую мощь и славу.
Несмотря на то, что это стихотворение было написано спустя 10 лет после окончания Великой Отечественной войны, победой в которой Советский Союз по праву может гордиться, Николай Рубцов все же считает, что это – заслуга той старой Руси, того образа мышления и воспитания, которое прививалось будущим защитникам родины с самого рождения. Патриотизм советских граждан, по мнению поэта, «был вскормлен образом свобод, всегда мелькавшей впереди». И именно это свободолюбие, считает автор, является неотъемлемой частью русской веры, которая еще не до конца уничтожена и растоптана.
Рассматривая руины старого собора, Николай Рубцов верит в то, что когда-нибудь наступит тот момент, когда храм будет восстановлен. Причем, не как памятник архитектуры, а как прибежище для мятежной славянской души, которая, лишившись веры, утратила многие добродетели. Поэтому поэт отмечает: «И все ж я слышу с перевала, как веет здесь, чем Русь жила». Автор подчеркивает, что, несмотря на глобальные перемены в обществе, которые произошли после революции, русское село по-прежнему живет своей размеренной жизнью, тут еще сохранились прежние традиции и обычаи. «Все также весело и властно здесь парни ладят стремена», — отмечает Николай Рубцов, хотя вторая половина 20 века по праву считается эпохой модернизации и технического прогресса. Не изменилась и сдержанная русская природа, поэтому в селах «по вечерам тело и ясно, как в те былые времена». А значит, историю можно повернуть вспять и вернуть людям то, чего они лишились вопреки собственным желаниям.
<span>Судья Мармадьюк Темпл с
дочерью Элизабет возвращаются в свой городок на санях. По дороге в городок он
встречается с Кожанным чулком- Натти Бамбо и Оливером Эдварсом . При пожаре
Эдварс объясняется Элизабет в любви .Открывается
тайна, хранимая друзьями. Оливер Эдвардс – сын погибшего компаньона Темпла
Эдвардса Эффингема и внук пропавшего без вести легендарного Оливера Эффингема. Темпл
сохранил доверенное компаньоном богатство и приумножил его. Наследник Оливер –
далеко не беден, судья не против отдать за него дочь.Молодожены посещают могилы
Чингачгука и деда Оливера, застают там Натаниэля. Охотник пришел проститься.
Его путь лежит на запад – пионер идет открывать новые земли для своего народа.</span>
<span>Вот это для читательского дневника.</span>
<span>
</span>
У Платонова много рассказов посвященных военной теме, труду, Родине. И одним из таких рассказов является произведение «Сухой хлеб».
В этом рассказе говориться о маленьком мальчике по имени Митя Климов. Ему семь лет и он живет в деревне с мамой. Он очень ценит и любит свою маму, поэтому всегда стремился быстрее стать взрослым, чтобы помогать ей, вспахивать землю и сеять хлеб. Он как-то даже начал много кушать, чтобы быстрее вырасти.
Но как – то выдалось лето очень жарким и сухим. Вся рожь в колхозе погибла от сильной жары. Мама ему всегда рассказывала, что дедушка, бабушка и отец, которые умерли, просто заснули. Именно поэтому, когда мальчик видит повядшие колоски, то понимает, что они заснули и скоро погибнут. Тогда он нашел в сарае мотыгу и стал окапывать землю возле колосков. Потому как мама ему рассказывала, что если взрыхлить землю, то роса с утра сможет попасть к корням растений и тогда они оживут. Он принялся рыхлить землю, но это увидела его учительница, которая пригласила его на экскурсию в лес. Но Митя сказал, что не сможет пойти, ему нужно маме помогать, потому что ему было жалко маму и рожь, которая погибала от знойной жары. Тогда Елена Петровна, учительница Мити, стала помогать ему, даже, несмотря на то, что потеряла руку на фронте. А вот на следующий день пришли на помощь ребята со школы с мотыгами, и тогда работа стала двигаться быстрее.
И через какое – то время колоски действительно стали просыпаться. Вот так маленький мальчик, любящий мальчик смог спасти посевы.
Автор показывает, что всегда нужно трудиться, чтобы достичь каких-либо успехов и целей. Произведение воспитывает трудолюбие, любовь и уважение к старшим, а именно к родителям, доброту, отзывчивость, чуткость и внимание к окружающим людям. Всегда нужно заниматься нужным делом, даже если оно будет маленьким. И делать все нужно с любовью, аккуратно, беречь труд других людей.