Автор характеризует своего героя в следующих строках: <span>Он по-французски совершенно </span> <span>Мог изъясняться и писал; </span> <span>Легко мазурку танцевал </span> <span>И кланялся непринужденно... </span> <span>............................................. </span> <span>Онегин был, по мненью многих </span> <span>(Судей решительный и строгих), </span> <span>Учёный малый, но педант, </span> <span>Имел он счастливый талант </span> <span>Без принужденья в разговоре </span> <span>Коснуться до всего слегка, </span> <span>С учёным видом знатока </span> <span>Хранить молчанье в важном споре </span> <span>И возбуждать улыбку дам </span> <span>Огнём нежданных эпиграмм. </span> <span>............................................. </span> <span>Он знал довольно по-латыне, </span> <span>Чтоб эпиграфы разбирать, </span> <span>Потолковать об Ювенапе, </span> <span>В конце письма поставить vale, </span> <span>Да помнил, хоть не без греха, </span> <span>Из Энеиды два стиха. </span> <span>Он рыться не имел охоты </span> <span>В хронологической пыли </span> <span>Бытописания земли; </span> <span>Но дней минувших анекдоты </span> <span>От Ромула до наших дней </span> <span>Хранил он в памяти своей. </span>
<span>Высокой страсти не имея </span> <span>Для звуков жизни не щадить, </span> <span>Не мог он ямба от хорея, </span> <span>Как мы ни бились, отличить. </span> <span>Бранил Гомера, Феокрита; </span> <span>Зато читал Адама Смита </span> <span>И был глубокий эконом, </span> <span>То есть умел судить о том, </span> <span>Как государство богатеет, </span> <span>И чем живёт, и почему </span> <span>Не нужно золота ему, </span> <span>Когда простой продукт имеет. </span> <span>............................................. </span> <span>Но в чём он истинный был гений, </span> <span>Что знал он твёрже всех наук, </span> <span>Что было для него измлада </span> <span>И труд, и мука, и отрада, </span> <span>Что занимало целый день </span> <span>Его тоскующую лень, — </span> <span>Была наука страсти нежной... </span> <span>............................................. </span> <span>Как рано мог он лицемерить, </span> <span>Таить надежду, ревновать, </span> <span>Разуверять, заставить верить, </span> <span>Казаться мрачным, изнывать, </span> <span>Являться гордым и послушным, </span> <span>Внимательным и равнодушным! </span> <span>Как томно был он молчалив, </span> <span>Как пламенно красноречив, </span> <span>В сердечных письмах как небрежен! </span> <span>Одним дыша, одно любя, </span> <span>Как он умел забыть себя! </span> <span>Как взор его был быстр и нежен, </span> <span>Стыдлив и дерзок, а порой, </span> <span>Блистал послушною слезой! </span>
<span>Как он умел казаться новым, </span> <span>Шутя невинность изумлять, </span> <span>Пугать отчаяньем готовым, </span> <span>Приятной лестью забавлять, </span> <span>Ловить минуту умиленья, </span> <span>Невинных лет предубежденья </span> <span>Умом и страстью побеждать, </span> <span>Невольной ласки ожидать, </span> <span>Молить и требовать признанья, </span> <span>Подслушать сердца первый звук, </span> <span>Преследовать любовь, и вдруг </span> <span>Добиться тайного свиданья... </span> <span>И после ей наедине </span> <span>Давать уроки в тишине! </span> <span>............................................. </span> <span>Всё, что в Париже вкус голодный, </span> <span>Полезный промысел избрав, </span> <span>Изобретает для забав, </span> <span>Для роскоши, для неги модной, — </span> <span>Всё украшало кабинет </span> <span>Философа в осьмнадцать лет. </span> <span>............................................. </span> <span>Второй Чадаев, мой Евгений, </span> <span>Боясь ревнивых осуждений, </span> <span>В своей одежде был педант </span> <span>И то, что мы назвали франт. </span> <span>Он три часа по крайней мере </span> <span>Пред зеркалами проводил </span> <span>И из уборной выходил </span> <span>Подобный ветреной Венере... </span> <span>............................................. </span> <span>...Забав и роскоши дитя. </span> <span>............................................. </span> <span>Нет: рано чувства в нём остыли; </span> <span>Ему наскучил света шум; </span> <span>Красавицы не долго были </span> <span>Предмет его привычных дум; </span> <span>Измены утомить успели; </span> <span>Друзья и дружбы надоели... </span> <span>............................................. </span> <span>И хоть он был повеса пылкой, </span> <span>Но разлюбил он наконец </span> <span>И брань, и саблю, и свинец. </span> <span>............................................. </span> <span>Сперва Онегина язык </span> <span>Меня смущал; но я привык </span> <span>К его язвительному спору, </span> <span>И к шутке, с желчью пополам, </span> <span>И злости мрачных эпиграмм. </span> <span>............................................. </span> <span>Он охладительное слово </span> <span>В устах старался удержать </span> <span>И думал: глупо мне мешать </span> <span>Его минутному блаженству... </span> <span>............................................. </span> <span>Он в первой юности своей </span> <span>Был жертвой бурных заблуждений </span> <span>И необузданных страстей. </span> <span>Привычкой жизни избалован, </span> <span>Одним на время очарован, </span> <span>Разочарованный другим, </span> <span>Желаньем медленно томим, </span> <span>Томим и ветреным успехом, </span> <span>Внимая в шуме и в тиши </span> <span>Роптанье вечное души, </span> <span>Зевоту подавляя смехом: </span> <span>Вот как убил он восемь лет, </span> <span>Утратя жизнь лучший цвет. </span>
<span>В красавиц он уж не влюблялся, </span> <span>А волочился как-нибудь; </span> <span>Откажут— мигом утешался; </span> <span>Изменят — рад был отдохнуть. </span> <span>Он их искал без упоенья, </span> <span>А оставлял без сожаленья, </span> <span>Чуть помня их любовь и злость. </span> <span>Так точно равнодушный гость </span> <span>На вист вечерний приезжает, </span> <span>Садится; кончилась игра: </span> <span>Он уезжает со двора, </span> <span>Спокойно дома засыпает </span> <span>И сам не знает поутру, </span> <span>Куда поедет ввечеру. </span>
<span>Но, получив посланье Тани, </span> <span>Онегин живо тронут был: </span> <span>Язык девических мечтаний </span> <span>В нём думы роем возмутил; </span> <span>И вспомнил он Татьяны милой </span> <span>И бледный цвет и вид унылый; </span> <span>И в сладостный, безгрешный сон </span> <span>Душою погрузился он. </span> <span>Быть может, чувствий пыл старинный </span> <span>Им на минуту овладел; </span> <span>Но обмануть он не хотел </span> <span>Доверчивость души невинной. </span> <span>............................................. </span> <span>Вы согласитесь, мой читатель, </span> <span>Что очень мило поступил </span> <span>С печальной Таней наш приятель; </span> <span>Не в первый раз он тут явил </span> <span>Души прямое благородство... </span> <span>............................................. </span> <span>...Евгений </span> <span>Наедине с своей душой </span> <span>Был недоволен сам собой. </span>
<span>И поделом: в разборе строгом, </span> <span>На тайный суд себя призвав, </span> <span>Он обвинял себя во многом...</span>
<span> Жан-Эстер ван Гобсек родился в 1740 г. в предместье Антверпена. Национальность: мать — еврейка, отец — голландец. В десять лет покинул отчий дом и начал скитаться по свету в поисках счастья и богатства. Побывал в Ост-Индии и Америке. Профессия: определенной нет. («Он все перепробовал, чтобы разбогатеть...») В 1813 г., когда начинается действие повести, ему было 73 года. Гобсек умер в Париже в 1829 г., 89 лет отроду. Этой датой и заканчивается действие повести. Дервиль очень живо описывает образ жизни, манеры, способ ведения дел и саму внешность Гобсека. Портрет ростовщика и обстановка, которая его окружает, настолько контрастны с его богатством, что у читателя невольно возникает ощущение, будто все это неспроста, что за всем этим кроется какая-то тайна. В облике 73-летнего ростовщика было что-то очень конкретное и в то же время мелкое, ускользающее. Он был похож то на Вольтера, то на дипломата Талейрана, то на хищного хорька, то на устрицу или аккуратную старую деву. Напомним, что таким он предстает перед читателями со слов Дервиля, который глубже чем кто-либо другой из героев повести проник в тайну Гобсека. Манеры ростовщика, его жесты, походка, механичные и бездушные, вызывают ощущение, что перед вами не человек, а автомат, «золотой истукан», который бережет «жизненную энергию, подавляя в себе все человеческие чувства». Черты живописного лица Гобсека, неподвижные и бесстрастные, «казались отлитыми из бронзы», «острый кончик длинного носа... походил на буравчик». «Лицо этого человека можно назвать лунным ликом, ибо его желтоватая бледность напоминала цвет серебра, с которого слезла позолота. Волосы у... ростовщика были совершенно прямые, всегда аккуратно причесанные и с сильной проседью — пепельно-серые». «Человек-вексель» бегал по Парижу «на тонких, сухопарых, как у оленя, ногах», безжалостно взыскивая по векселям. Под стать его облику, ускользающему от пристального взгляда, изменяющемуся в зависимости от конкретной ситуации, и обстановка, окружающая Гобсека. Он жил в убогой комнатушке мрачного сырого дома, некогда бывшего монастырской гостиницей. Центральное место в этом странном пристанище ростовщика занимал стол, покрытый облезлым сукном. Коптящая лампа на старой облезлой подставке украшала это серое убогое жилище. И дом, и его жилец странным образом были похожи друг на друга — «совсем как скала и прилепившаяся к ней устрица». Будничность его внешности и жилья резко контрастирует с несметными богатствами и какой-то сверхъестественной властью этого молчаливого и внешне</span>
Зимушка Красавица. Она всем нравиться. Потому что снег идёт. Потому что Новый Год! Утром Дед Мороз придёт. И подарки принесёт! А когда растает снег Будет снова радость, бег. До свидания Зима! Здравствуй матушка весна
Повесть Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба» переносит читателей в героические времена Запорожской Сечи и посвящена силе духа, мужеству и любви к родине ее защитников – казаков.
Остап и Андрий являются сыновьями казачьего полковника Тараса Бульбы. Мы знакомимся с героями, когда они возвращаются после обучения в бурсе домой, в Сечь.
Автор рассказывает о том, что мальчики воспитывались посреди родной природы в материнской любви. Отец редко бывал дома, но сыновья уважали и побаивались его. В 12 лет Остап и Андрий отправились учиться в бурсу. Именно тут впервые проявляются различия между братьями.
Остап не любил учение, сбегал несколько раз, за что был жестоко наказан. И только угроза отца, что отправит его в монастырь и не пустит в Сечь, заставили остаться старшего сына в академии. «Остап считался всегда одним из лучших товарищей». Он был одним из первых во всех затеях, но «никогда, ни в каком случае, не выдавал своих товарищей».
Андрий напротив, учился охотно и без напряжения, имел задатки лидера, часто «..являлся предводителем довольно опасного предприятия…», имел изобретательный ум, был изворотлив (умел увертываться от наказания). Как и прочие юноши того времени, Андрий «..кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам». В восемнадцать лет в нем проснулась потребность в любви. «Потребность любви» - главнейшая отличительная черта этого героя. Андрий относится к женщине, как к богине. А по замечанию Н. В. Гоголя: «Одни только обожатели женщин не могли найти здесь (на Запорожской сечи) ничего». Это и предопределило неверный жизненный путь молодого человека.
Когда братья оказались в бою, отец внимательно наблюдал за ними. Оба были хорошими воинами, достойно бились. Однако в Остапе видел Тарас своего продолжателя, у него была способность «вершить ратные дела». Остап был всегда хладнокровен, и в нем просматривались черты будущего вожака. После гибели куренного, запорожцы выбирают Остапа своим атаманом. Он не изменяет воинскому долгу и даже перед казнью призывает товарищей к мужеству.
Андрий, узнав, что его любимая панночка находится в окруженном городе, покидает свой лагерь и проникает в логово врага. Из любви и долга он выбирает первое и предает идеалы Сечи и родного отца. Герой понимает своеобразно слово Отчизна, ассоциируя ее с любовью к близкому человеку, несмотря на то, что близкой оказывается дочь врага. Мало того, что Андрий стал предателем, он, доказывая свою любовь, в бою убивает своих бывших товарищей – казаков. Героя настигает участь всех предателей – смерть. Отец выполняет приговор, не испытывая жалости к сыну – врагу Запорожской Сечи.
В образах братьев Гоголь показывает как бы две эпохи. Остап является олицетворением героического прошлого казачества с его лучшими качествами. Симпатии писателя на его стороне. Андрий близок к другому, более позднему времени, которое ассоциируется с индивидуализмом и явно не одобряется автором.
