"Застряв" в уездном городке (денег на дальнейшую дорогу в имение отца уже не было, они были проиграны в карты пехотному капитану) , где городничим был Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, не имея возможности уже даже заплатить не только за проживание в гостинице, но даже и за обед, Хлестаков попался на глаза помещикам Добчинскому и Бобчинскому, которые приняли его (Хлестакова) за важного чиновника. Добчинский и Бобчинский рассказали об этом городничему, который был предупрежден о прибытии в город ревизора, такого, что должен был прибыть инкогнито, т. е. не открыто, а тайно. Сквозник-Дмухановский и принял поэтому Хлестакова за этого ревизора.
Зима это прекрасное время , особенно если она в лесу . Маленькие белочки убегают и прыгают от снега в поисках орехов . Пушистые зайчики наслаждаются свежим воздухом , а снег так прекрасно смотрится на ёлках и елях . Каждому человеку понравится это и неважно какой он - добрый или злой , сильный или слабый , честный или врун , неважно любому человеку все равно понравится.
Ставь спасибо и ответ лучшим если не трудно и если ответ понятен.
:)
Ты што я на усих крычала, абзывала
Роман Лермонтова «Герой нашего времени» по праву называют не только социально-психологическим, но и нравственно-философским романом, а потому философские вопросы органично входят в него. Основная идея романа поиск места сильной личности в жизни, проблема свободы человеческого действия и роли судьбы, ее ограничивающей.
Вопрос о свободе человеческой воли и предопределении, судьбе так или иначе рассматривается во всех частях романа.
Печорин ни на минуту не свободен от вопроса: «Зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначенье высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные; но я не угадал этого назначенья, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных».
И все же развернутый ответ на вопрос о степени свободы человека в мире, о роли судьбы в его жизни и о существовании предопределения ставится в заключительной части романа - философской повести «Фаталист».
Фаталист - человек, верящий в предопределенность всех событий в жизни, в неотвратимость судьбы, рока, фатума. В духе своего времени, подвергающего пересмотру коренные вопросы человеческого существования, Печорин пытается решить вопрос, предопределено ли высшей волей назначение человека или человек сам определяет законы жизни и следуй им.
Повесть начинается с философского спора о существовании предопределения, который завязывает сюжет «Фаталиста». Оппонентом Печорина в нем выступает поручик Вулич, представленный как человек, связанный с Востоком: он серб, выходец из земли, находившейся под властью турок, наделен восточной внешностью. Он не только фаталист, но и игрок, а это, с точки зрения спора о предопределении, очень важно. Азартные игры, которыми он страстно увлекается, ставят выигрыш полностью в зависимость от случая. Это позволяет связывать вопросы выигрыша или проигрыша с судьбой - фортуной. Показательно, что Печорин тоже увлекается карточной игрой.
Но игрок может воспринимать себя в романтическом духе - как человека, вступающего в поединок с Роком, бунтаря, возлагающего надежду на свою волю. А может, наоборот, подобно фаталисту Вуличу, верить, что все зависит от Судьбы, таинственной и скрытой от очей. При этом обе позиции в равной мере не исключают личной храбрости, активности и энергии.
Именно с этих позиций - романтической и фаталистической - Печорин и Вулич заключают пари. Вулич, верящий, что «судьба человека написана на небесах», смело решает испытать свою судьбу: он стреляет в себя из заряженного пистолета - но пистолет дает осечку. Когда же он опять взводит курок и стреляет в висящую над окном фуражку, пуля пробивает ее.