Мне кажется это Листопад, потому что он не может происходить зимой, а все остальные могут.
Снег- выпадает, сосульки - висят на крыше когда стекает вода, солнце - светит, хоть и не греет...
Как поехал-поехал я-старинушка
Погулять- поездить да по белу свету
И садился я на коня свово на Бурушку
И наехал я на камень бел посреди дорог.
И на камне том на Латыре написано:
«В первую дороженьку ехати – убиту быть,
Во другую дороженьку ехати – женату быть,
Третюю дороженьку ехати – богату быть».
И решил да я, старинушка, поехати
Прямо ехать той дорожкой, где убиту быть.
И наехал я на татей-подоржников,
Сорок тысячей неверных тех разбойников.
И разбил я всю их силушку несметную,
И очистил я дорожку прямоезжую.
Как поехал я дорожкой, где женату быть,
Так наехал я на терем красной-девицы,
Поляницы удалой, да раскрасавицы.
Не поддался я на ласки ее девичьи,
Отдыхать не лег в поддельную кровать ее,
Не упал я в погреба ее глубокие.
Обманул я, бросил сам туда красавицу,
А двенадесять богатырей я выпустил.
И опять расчистил я эту дороженьку.
И поехал во дорожку, где богату быть.
И наехал я на погреба глубокие,
Где до верху злато-серебро рассыпано.
Я собрал все и раздал да нищей братии,
По сиротам бесприютным, по убогиим.
И опять же я расчистил ту дороженьку,
Да и написал все это я на камушке.
Вот какими были мои три поездочки....
Колумб открыл Колумбию, Педру Кабрал открыл Бразилию, а Японию-<span>Атомули Ядалато</span>
Время в стране чудес ведёт себя балованно, часы могут показывать совершенно иное, отличающиеся время от реального.
Почитайте об этом здесь:
Повесть «Бедная Лиза» написана на классический сентименталистский сюжет о любви представителей разных сословий: ее герои — дворянин Эраст и крестьянка Лиза — не могут быть счастливы не только в силу нравственных причин, но и по социальным условиям жизни. Глубокий социальный корень сюжета воплощен в повести Карамзина на своем самом внешнем уровне, как нравственный конфликт «прекрасной душою и телом» Лизы и Эраста — «довольно богатого дворянина с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным» . И, конечно, одной из причин потрясения, произведенного повестью Карамзина в литературе и читательском сознании, было то, что Карамзин первым из русских писателей, обращавшихся к теме неравной любви, решился развязать свою повесть так, как подобный конфликт скорее всего разрешился бы в реальных условиях русской жизни: гибелью героини.
До того, как начнется развитие сюжета, в эмоционально-насыщенном пейзаже четко обозначены темы главных героев повести — тема Эраста, чей образ неразрывно связан с «ужасной громадой домов» «алчной» Москвы, сияющей «златом куполов» , тема Лизы, сопряженная неразрывной ассоциативной связью с жизнью прекрасной естественной природы, описанной при помощи эпитетов «цветущие» , «светлая» , «легкие» , и тема автора.. .
Образу Лизы неизменно сопутствует мотив белизны, чистоты и свежести: в день своей первой встречи с Эрастом она появляется в Москве с ландышами в руках; при первом появлении Эраста под окнами Лизиной хижины она поит его молоком, наливая его из «чистой кринки, покрытой чистым деревянным кружком» в стакан, вытертый белым полотенцем; в утро приезда Эраста на первое свидание Лиза, «подгорюнившись, смотрела на белые туманы, которые волновались в воздухе» ; после объяснения в любви Лизе кажется, что «никогда солнце так светло не сияло» , а при последующих свиданиях «тихая луна <...> посеребрила лучами своими светлые Лизины волосы» .
Картина чистой первой влюбленности нарисована очень трогательно: «Теперь думаю, - говорит Лиза Эрасту, - что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука. Без глаз твоих темен светлый месяц; без твоего голоса скучен соловей поющий… » Чувственность - высшая ценность сентиментализма - толкает героев в объятья друг к другу, дает им миг счастья. Характерно прорисованы и главные герои: целомудренная, наивная, радостно доверчивая к людям, Лиза представляется прекрасной пастушкой, меньше всего похожей на крестьянку, скорее на милую светскую барышню, воспитанную на сентиментальных романах.. .
Центральной чертой характера Лизы является чувствительность - так определяли главное достоинство повестей Карамзина, подразумевая под этим умение сострадать, обнаруживать в «изгибах сердца» «нежнейшие чувствия» , а также способность наслаждаться созерцанием собственных эмоций. Лиза доверяет движениям своего сердца, живет «нежными страстями» .
В конечном счете именно пылкость и горячность и приводят ее к гибели, но нравственно она оправдана. Последовательно проводимая Карамзиным мысль о том, что для душевно богатого, чувствительного человека совершать добрые поступки естественно, снимает необходимость в нормативной морали