Слово автомобиль отвечает на вопрос "что?", значит, является неодушевлённым существительным мужского рода второго склонения:
- шикарный автомобиль,
- легковой автомобиль,
- бронированный автомобиль.
Изменим по падежам слово "автомобиль" в форме единственного числа:
Именительный падеж (что?) автомобИль_
Родительный падеж (чего?) автомобИля
Дательный падеж (чему?) автомобИлю
Винительный падеж (что?) автомобИль_
Творительный падеж (чем?) автомобИлем
Предложный падеж (о чём?) об автомобИле.
Изменим по падежам слово "автомобиль" в форме множественного числа:
Именительный падеж (что?) автомобИли
Родительный падеж (чего?) автомобИлей
Дательный падеж (чему?) автомобИлям
Винительный падеж (что?) автомобИли
Творительный падеж (чем?) автомобИлями
Предложный падеж (о чём?) об автомобИлях.
Имя существительное "сало" (что?) обозначает вещество (точно так же, как, например, белила, молоко, чернила и др.) и в современном русском языке относится к singulara tantum - к словам, имеющим только форму единственного числа.
Такие сущ-е не сочетаются с количественными числительными, т.е. их невозможно сосчитать.
Слово колесо обозначает предмет и отвечает на вопрос "что", значит, является неодушевлённым существительным среднего рода:
- мельничное колесо,
- велосипедное колесо,
- рулевое колесо.
Изменим по падежам слово "колесо" в форме единственного числа:
Именительный падеж (что?) колесО
Родительный падеж (чего?) колесА
Дательный падеж (чему?) колесУ
Винительный падеж (что?) колесО
Творительный падеж (чем?) колесОм
Предложный падеж (о чём?) о колес**Е*.
Изменим по падежам слово "колесо" в форме множественного числа:
Именительный падеж (что?) колЁса
Родительный падеж (чего?) колЁс_
Дательный пабеж (сему?) колЁсам
Винительный падеж (что?) колЁса
Творительный падеж (че?) колЁсами
Предложный падеж (о чём?) о колЁсах.
Слово "штаны" вообще заимствовано из тюркского. Причем, словом "ton" в тюркских языках обозначается вообще одежда, В смысле - шуба, кафтан, а приставка "iš" ("ič") означает - внутренняя. Т.е. исподнее или белье. Первоначально штаны носили в качестве белья под шубой или кафтаном. И, Вв количестве двух сшитых половин. А уже в жару они и стали самостоятельной одеждой.
отец, отца, отцу, отца, отцом, об отце
папа, папу, папе, папу, папой, о папе
(Я просклоняла по падежам)