1.Идея Л.Н. Толстого-показать с помощью рассказа "Кавказский пленник",что Россия и татары могут дружить и не воевать.
2.Если бы моим товарищем был Костылин,с ним было бы очень тяжело,ведь он слабый,инертный,пассивный и думает только о себе.Хотя Жилин и не рассчитывал на Костылина,он пытался ему помочь.Я бы так не смогла(смог),ведь из-за него смерть была неминуема...
Эту сказку написал Пришвин, после окончания Великой Отечественной Войны. В ней автор рассказывает нам о приключениях Насти и Митраши. Девочку автор шутливо прозвал "золотой курочкой на высоких ножках", ее волосы отливали золотом, веснушки ее были "как золотые монетки", котором было тесно на личике. Ее младшего брата учителя в школе звали "мужичком в мешочке". Он был очень хозяйственным мальчиком, трудолюбивым, в свои десять лет он уже выполнял всю "мужскую" работу по хозяйству. Они с сестрой остались сиротами.
Вначале рассказа о походе детей мы читаем историю о ели и сосне, растущих вместе. Мне кажется, что таким образом автор дает понять, что начинается сказка. В этом лесу проявляются самые важные качества человеческой личности у детей. И не случайно ссора между Настей и Митрашей произошла именно возле этих деревьев, у Лежачего камня. Здесь приводится былинный прием- развилка дороги. Митраша решается идти по трудному пути, по слабой тропе, Настя настаивает на том, чтобы пойти по плотной тропке. Дети начинают спорить, и деревья, наклоненные ветром, начинают стонать, словно поддерживая спор детей.
Митраша не слушается сестры, он "прямо полез в Слепую елань". Но вскоре брат совсем увяз в болоте, если бы не собака Травка, пришедшая ему на помощь, он бы погиб. На его счастье, собаке он напоминал Антипыча, хозяина Травки, по которому она невыносимо скучала. В это время Настя идет по протоптанной тропинке и натыкается на палестинку. Девочка так увлекается сбором клюквы, что совершенно забывает о родном брате. Тогда писатель рассказывает нам о лосе-великане, которому вполне хватает сосновой корочки, да лепестков болотного трилистника. Увидев Настю, он не признал в ней человека. Так автор говорит нам о том, что жадность это плохо. Встреча со змеей заставляет Настю осознать это. Девочка представила, как она выходит из змеиной шкуры. В эту же секунду лось понимает - перед ним человек и прыгает из осинника. Девочка услышала, как рядом громыхнул выстрел и громко вскрикнула. Настя вспоминает о брате и, к счастью, брат услышал ее крик и отозвался. Дети встретились и поняли, что дружба и любовь это самое большое их богатство.
Итак, мы понимаем, что автор действительно любит этих детей. И читая данное произведение мы понимаем, что Пришвин хочет чтобы и мы научились любить близких и родных. Так же, как этому научились Настя и Митраша.
Дружба - это все! Ведь без друзей прожить невозможно! Друзья тебя всегда поддержат и будут тебе рады! Без друзей не было бы никакого веселья! Друзья смогут тебя всегда поддержать, будут аморальны к тебе. В общем дружба это все!
Думается, многие согласятся, что миряне (то есть лица, не имеющие церковного образования и сана) вряд ли смогут внятно объяснить, в чем суть различий. Религия в быту играет скорее роль маркера, позволяющего отделить «своих» от «чужих».
Что касается богословских различий, то они неискушенному человеку не скажут ни о чем. Например, согласно католическому вероучению, Святой Дух есть любовь между Богом-Отцом и Богом-Сыном, а в Православии Святой Дух трактуется как общая энергия Святой Троицы. Согласитесь, такие нюансы мало кому понятны и интересны. Куда большее значение имеют политические отличия, как, например, догмат о непогрешимости Папы Римского в вопросах веры. Естественно, принятие этого догмата автоматически подчиняет Папе всех, принявших его.
Протестантизм, появившийся и окрепший в 16 веке, отрицает многие постулаты католической церкви. И хотя в богословском отношении у католиков больше общего с православными, ментально они ближе протестантам, так как обе эти религии часто бытуют в среде одного народа. Существуют немцы-католики и немцы-протестанты (различных деноминаций), французы-католики и французы-протестанты (гугеноты). Да и в исторической судьбе у христианских европейских народов независимо от вероисповедания много общего, что с течением времени сгладило конфессиональные конфликты. Хотя во время наивысшего накала страстей протестанты заявляли: «Лучше тюрбан, чем тиара», признавая таким образом, что более терпимо относятся к мусульманам, чем к католикам, а апогеем противостояния стала знаменитая Варфоломеевская ночь.<span>Подробнее: <span>http://thedifference.ru/chem-otlichayutsya-xristiane-ot-pravoslavnyx/</span></span>
Дорогой Маленький принц! <span>твоя история заставила меня по - другому увидеть мир. И понять детей всего света. По - странному выглядит для нас взрослый мир. Мы считаем взрослых странными, а они нас – детей.
</span> Мне так нравится твой Мир! Я бы хотела тебя пригласить к нам в гости, на планету Земля. На Земле тоже неплохо жить! C нетерпением жду .<span>До свидания, дорогой друг. </span>
