Как мне видится, в романе идиот, Достоевский демонстрирует разрушения разума и чувств от внешней и социальной среды, в которую попал главный герой, Князь Мышкин. При этом, разум и чувство здесь показаны, как с точки зрения сугубо бытовой стороны, так и с психологической и даже клинической.
Достоевский при этом, показывает само значение слова идиот, с двух его семантических значений. Одно из них и первое, в начале романа, где действительно отличающийся от всех главный герой, лечится и приводит в порядок именно разум и чувства. Здесь однозначно подчеркивается автором именно то, что Князь Мышкин другой, как впрочем и по первому значению слова идиот, человек, который не может принимать участие в жизни общества.
В последствии главные перипетии романа, начинаются с того, что Мышкин осуществляет попытку, выйти в свет людей. Автор дает ему шанс и при этом, сам как бы анализирует его отношения с миром. Сам же мир, при этом показан алчным и беспринципным, где при этом по сути у всех героев, отсутствует слово честь. Это подтверждает тот факт, что все они в чувства, подмешивают подкуп в виде денег и социального положения.
При этом мы видим, что сам Мышкин хоть и обладает одним из самых старинных и почетных титулов на Руси в то время, а именно графским, не кичится им и в своих попытках установления связей с другими героями, делает упор именно на жалость, сострадании эмпатию других героев. Причем даже если в его сторону происходит рукоприкладство, то он толерантный и терпим к обидчикам, а к агрессивной от ранимости самолюбия Настасье Фелипповной, у него не смотря на то что она его бросает и прыгая в карету Рогожину сама себе подписывает смертный приговор.
Однако даже с таким сверх сочувствием и состраданием, Достоевский показывает Князя Мышкина, как человека, который сверх чувствителен, так как вытеснение его негативных эмоций, совершенно не происходит. Со временем от такого перенапряжения, они начинают разрушать его разум и всецело происходит и разлад чувств. Это подтверждается тем, что не смотря на свою доброту, она при нарастании эмоционального напряжения и разлада как разума так и чувств, переходит и трансформируется в банальную уступчивость и бесхребетность.
Все это демонстрирует тот факт, что Настасья Филипповна, смогла практически в приказном Порядке, увести Мышкина у Аглаи. Хотя в отношении самого Князя, это было сигнализацией того, что он окончательно потерял себя. В последствии после того как его бросила сама Настасья Филипповна, Достоевский показал крах Мышкина и то, что он так и окончательно не смог вступить как настоящий идиот в чувственном плане, в рациональные и чувственные отношения общества его времени. У него для этого, просто не хватило баланса и компенсаторных функций в психике.
Финальная же смерть Настасьи Филиповной, трансформирует и делает из него, уже другого идиота, а именно второго варианта семантики этого слова, того, который от стресса, впал в окончательное помешательство и бессилие разума и чувств.