Рассказ "Кавказский пленник" о том, что нужно помогать друг другу, не терять надежды и стараться добиться цели. Он много чему учит и много о чем повествует.
В своем сочинении, я бы хотела показать, как он этому учит. В этом рассказе сказано о том, как офицер Жилин спасается и как проводит время, что он был в плену и таким образом делает такие выводы.
Я считаю, что Жилин повел себя достойно, ведь он сумел постоять за себя, завоевал уважение среди татаров не предал друга, а Костылин по-моему мнению наобарот не показал себя с хорошой стороны, т. к, он предал своего товарища, ничего не делал в плену, не пытался и струсил. Жилин может стать примером для всех окружающих, т. к, он смелый, добрый, умный, ловкий и преданный, что нельзя сказать о Костылине.
<span> Вывод: рассказ "Кавказский пленник" много о чем говорит и имеет глубокий смысл, рассудительность, которые мы можем встретить при чтении.</span>
<span>мадам и мадемуазель Л'Эспанэ. Вроде, я точно не помню. </span>
<span>«Я пришел к тебе с приветом» (1843) </span>
<span>Я пришел к тебе с приветом, </span>
<span>Рассказать, что солнце встало, </span>
<span>Что оно горячим светом </span>
<span>По местам затрепетало. </span>
<span>В стихотворении 4 строфы, первые две - о пробуждении природы, </span>
<span>вторые две - о состоянии души лирического героя. Строфы выдержаны </span>
<span>в строгом соответствии друг другу, это называется психологическим </span>
<span>параллелизмом. </span>
<span>1 четверостишие - о солнце, разбудившем все вокруг, эпитет </span>
<span>«горячим» придает солнечному свету живительную силу. Последняя </span>
<span>строка «по листам затрепетало» вызывает звуковую и зрительную </span>
<span>ассоциации. Вся строфа наполнена энергией света. </span>
<span>2 строфа: </span>
<span>Рассказать, что лес проснулся, </span>
<span>Весь проснулся, веткой каждой, </span>
<span>Каждой птицей встрепенулся </span>
<span>И весенней полон жаждой. </span>
<span>Энергия солнечного света разбудила лес, который проснулся </span>
<span>«весь», «веткой каждой, каждой птицей встрепенулся». Эти пробуждения </span>
<span>передаются через лирического героя, через его чувства, переполненные </span>
<span>весенним настроением. Это не пейзажная зарисовка, а впечатления </span>
<span>лирического героя. </span>
<span>Но в этом стихотворении есть и лирическая героиня, к которой </span>
<span>обращена первая строка первой строфы: «Я пришел к тебе с приветом </span>
<span>//Рассказать...» </span>
<span>3 строфа. 1 строка продолжает начало стихотворения: «Рассказать, </span>
<span>что с той же страстью...» Предыдущие 2 строфы создают атмосферу </span>
<span>света, радости, полученной от энергии солнца, переливающуюся </span>
<span>в энергию чувства лирического героя: </span>
<span>Как вчера, пришел я снова, </span>
<span>Что душа все так же счастью </span>
<span>И тебе служить готова. </span>
<span>Картины природы передают состояние счастья лирического героя, </span>
<span>его уверенность в своих чувствах: </span>
<span>Что душа все так же счастью </span>
<span>И тебе служить готова. </span>
<span>Последняя строфа добавляет последний штрих к состоянию </span>
<span>души, излучающей радость и веселье. Когда душа поет, ум - молчит: </span>
<span>Что не знаю сам, что буду </span>
<span>Петь-но только песня зреет. </span>
<span>Фет - тончайший лирик, он способен уловить и отразить в словах </span>
<span>все оттенки настроения, наполнить слова особым смыслом, на </span>
<span>который откликается душа. И в этом стихотворении, как и во многих </span>
<span>других, мы наблюдаем волшебную силу, которую Фет заключает </span>
<span>в слова, подбирая их таким образом, что они создают мелодию - </span>
<span>в каждом стихотворении свою. В этом стихотворении - мелодия весны, </span>
<span>счастья, радости, солнечного света. Все эти отдельные мелодии сливаются </span>
<span>в одну - мелодию юной души, окрыленной любовью.</span>
<span>Родимый край.конский бег.орлиный стай.волчий голос</span>
1. Шариков необразованный, грубый, неотёсанный, жестокий, в общем-то тварь, а не человек, у него отсутствует душа, сострадание, совесть, ему присущи лишь низменны потребности - поесть, поспать... ну что там ещё, "хлеба и зрелищ"... всё. Сейчас таких очень много, впрочем как и всегда. Эти люди - люмпены, не развитые интеллектуально, не умеющие читать, мыслить, думать... Как правило, живут они за порогом прожиточного минимума в силу своего низкого ментального развития, хотя такие экземпляры встречаются и в среднем и высшем классе - "из грязи в князи", случайные выскочки.
<span>2. Эксперименты можно сопоставить. Преображенский попытался сделать из животного человека, просто пересадив мозг человека в тело животного. Хотел сделать из собаки человека путём простой хирургической операции, тут отрезали - там пришили, и миновали все стадии эволюции. Вот и провал. Большевики тоже отрезали в 1917 году всю многовековую историю России, и пришили марксиз-ленинизм на абсолютно неготовую в таким переменам страну, страну в которой большинство - крестьяне, необразованные, тёмные, столетиями поротые кнутами и розгами... нельзя одним махом по чьему-то там велению перескочить весь эволюционный процесс.... что и привело к краху, краху постепенному, но тем не менее.</span>