Запах хлеба-запах еды, на него человека тянет, ему приятен этот аромат, так и хочется скушать
Произведение все захотят прочитать, интересное, манящее
<span>Былина "три поездки Ильи Муромца"
1.Найдите примеры гиперболы и другие тропы в описании внешности персонажей былины и их поведения.
Гипербола - это самый подходящий прием для описания внешности и характера богатыря, он раскрывает авторскую задумку: показать недюжинную силу, сообразительность, мудрость защитника русской земли.
В былине "Три поездки Ильи Муромца" образ главного героя - Ильи Муромца - создан посредством приема гиперболы. Например, так описывается его богатырская сила: </span>"соскочил
тут Илья с добра коня, снял шапку с буйной головы, стал он шапкой своей
помахивать. Куда махнёт — там улица, назад отмахнёт — переулочек,
разметал он все сорок разбойников"; (одним взмахом руки отметает все препятствия на большое расстояние)"<span>пинал
он двери кованые, вышибал из крюков, из замков булатных, выпускал на
Божий свет сорок царей да царевичей, сорок королей-королевичей, сорок
сильных могучих богатырей"(даже сорок могучих богатырей не могли справиться с замками и оковами, а Илья Муромец смог).
Также, гиперболически изображая численность или внешность врага, автор пытался подчеркнуть силу русского богатыря: "</span><span>выскочили на него из тёмного леса сорок разбойников."
Не только внешность, но и широта души богатыря изображается с помощью приема гиперболы: </span><span>"Пошёл
Илья в те погреба, видит — в них злата да серебра, да белого скатного
жемчуга несметные сокровища. Раздарил Илья красно золото нищей братии,
чисто серебро раздал каликам да богомольцам, на круглый скатный жемчуг
понастроил церквей да монастырей, а себе ничего не оставил".
Помимо гипербол, широко распространены эпитеты и описания, полные сравнений и метафор. Как пример, описание Бурушки-коня Ильи: "</span><span><span>коню своему я и цены не знаю: в гриве у него скатен жемчуг, а промеж ушей горят камни самоцветные</span>".
2. Былины - это устная народная поэзия, и, как всякий вид поэтического творчества, стремится к точности, сжатости, образности изложения.
Содержание былин, их форма, обороты речи перерабатывались и оттачивались столетиями, в частности, для лучшего запоминания и точного пересказа. С этим связано и употребление постоянных эпитетов, характеризующих предмет, явление или человека с какой-либо стороны. Кроме того, постоянные эпитеты выполняли и жанрообразующую функцию: повторяющиеся фигуры речи задавали "жанровый канон", слушатель понимал, что идет сказание о подвиге или личности защитника земли русской. Примеры постоянных эпитетов в тексте былины "Три поездки Ильи Муромца": по Руси великой, чудо чудное, бел-горюч камешек, с буйной головы, красна девица, коса русая до пояса, несметные сокровища.
3. Былины - поэтический жанр, значит, необходим ритм повествования, распевность. Повторы - один из способов добиться ритма и распевности повествования. Кроме того, с помощью приема повторения сказители акцентировали внимание слушателей на самых главных моментах произведения. Повторы настраивали слушателей на восприятие повествования.
</span>
1)Москва.
2)Чацкий, он рассказывает о детстве Софьи и Фамусов.
3) Она считает, что точно не она
4)<span>Сон Софьи Фамусовой играет немаловажную роль в комедии Грибоедова 'Горе от ума' , так как предсказывает последующие события произведения и то, как сложатся отношения между героями. Неслучайно сон находится в начале комедии. Мы ещё мало знаем о героях, но благодаря сну Софьи можем многое понять. Например, мы убеждаемся, что Софья любит Молчалина. Девушка рассказывает, что ее избранник из сна - человек, 'который в бедности рождён' и отмечает те его качества , которые ценит в Молчалине. Её возлюбленный из сна 'вкрадчив', 'робок' и 'умён'. Однако Фамусов, недослушав Софью, прерывает девушку восклицанием: 'Кто беден, тот тебе не пара!' Фамусов относился к чиновникам 'века минувшего', которые склонны оценивать людей не по душевным качествам, а по чинам и наличию богатства. Это лишь подтверждает, что взгляды дочери и отца на брак расходятся: Софья влюблена в человека, который ниже ее по социальной лестнице, и фамусовское общество не может принять это. 'Хочу к нему, вы тащите с собой' - говорит Софья отцу. Фамусов не позволил бы ей выйти за Молчалина, даже если бы это был человек чистейшей души, потому что он беден и за это могут осудить в свете! 'Рев, хохот, свист чудовищ' - эти слова напоминают толпу гостей в доме Фамусова, олицетворяют фамусовское общество. А сам Фамусов стоит во главе этой толпы и он препятствует намерению Софьи быть с тем, кого она любит. В финале комедии мы видим, что девушка не была бы счастлива с Молчалиным: этот человек обманывал её. Но финал сна и финал комедии отчасти совпадают, так как Фамусов, </span>узнав о романе Софьи и Молчалина<span>, мечется в гневе. Его не волнует то, что дочь убита горем, он только думает 'что будет говорить княгиня Марья Алексеевна!' Его беспокоит, какие толки пойдут по Москве, когда все узнают об этой постыдной, с его точки зрения, истории.Таким образом, сон Софьи выполняет важную функцию в 'Горе от ума'. Это отсылка к финалу комедии, также он олицетворяет отношения, которые сложатся между героями в конце истории: как закончится любовь Софьи к Молчалину, как к этому отнесется Фамусов.
5)</span><span>Еще до появления Чацкого на сцене мы узнаем от Лизы, что он «чувствителен, и весел, и остер» . Чацкий взволнован встречей с Софьей, обескуражен ее холодным приемом, пытается найти в ней то понимание, которое, видимо, было раньше. Между Чацким и Софьей происходит в какой-то степени то же, что и между Софьей и Молчаливым: от любит не ту Софью, которую увидел в день приезда, а ту, которую придумал. Поэтому возникновение психологического конфликта неизбежно. Чацкий не делает попытки понять Софью, ему трудно уяснить, почему Софья его не любит, ведь его любовь к ней ускоряет «сердца каждое биенье» , хотя «ему мир целый казался прах и суета» . Чацкий оказывается слишком прямолинейным, не допуская мысли, что Софья может полюбить Молчали-на, что любовь не подчиняется рассудку. Невольно он оказывает давление на Софью, вызывая ее неприязнь. Оправдать Чацкого может его ослеплен* ность страстью: у него «ум с сердцем не в ладу» .
6)</span><span>Софья: Уступчив, скромен, тих, </span>
<span>И на душе проступков никаких.
</span>Она говорит о Молчалине:
<span> Возьмет он руку, к сердцу жмет, </span>
<span> Из глубины души вздохнет, </span>
<span> Ни слова вольного, и так вся ночь проходит, </span>
<span> Рука с рукой, и глаз с меня не сводит.
</span>