Действие романа охватывает значительный отрезок времени: от детства главного героя Порфирия Головлева до его гибели, и за этот период показана история трех поколений Головлевых. Композиция романа позволяет увидеть последовательный процесс постепенного вырождения целого рода, вырождения нравственного и физического. В центре романа Арина Петровна – глава семьи. Она руководит хозяйством и воспитанием детей. Она же путем жесточайшей эксплуатации крестьян округлила именья до значительных размеров. Весь смысл жизни ее заключался в стяжании, накоплении богатства, в борьбе за это богатство. В семье Головлевых царит взаимная ненависть, подозрение, бездушная жестокость, лицемерие. Приобретательская деятельность Арины Петровны, основанная на выжимании последних соков из мужика, для утверждения личной власти, под предлогом увеличения богатства для семьи. Ведь даже собственные дети для нее «лишние рты» . Спокойно и безжалостно она наблюдает как разоряются и умирают ее дети в нищете. Стараясь вроде бы для детей она видит в них врагов, которым когда-то вынуждена будет отдать все, что накоплено с таким трудом. А когда дети вырастают, она «выбрасывает» им «куски» : Степану – доходный дом в столице, Павлу – деревеньку, с которой едва можно прокормиться. Иудушка лестью и обманом не только забирает все, что было накоплено и созданно матерью, но сам же ее выставляет за дверь и становится полновластным хозяином всего. Богатеть Арине Петровне удавалось только до тех пор, пока было, кого обирать. Не стало крепостных, и она растерялась и вынуждена была передать управление имением Порфирию. Вот при нем и началось разорение – не стало рабов. Порфирий наиболее яркий представитель второго поколения. Старший сын Степан, умный по-своему, видимо, талантливый, но безвольный, не способный ни к какой деятельности, быстро промотал маменькин «кусок» , скоро спивается и умирает. Средний сын Павел недолго пробыл на военной службе, карьеры не сделал и запил горькую в своей деревеньке. Порфирий, еще с детства научившийся вовремя схитрить, польстить сделал карьеру на гражданской службе, но никакие навыки, полученные на службе, ему не смогли помочь в управлении имением. Страсть к обогащению, унаследованная от предков, заставляет его ограбить брата и собственную мать. Автор большое внимание уделяет нравственной стороне поступков героев. Стремление к обогащению – смысл жизни и Арины Петровны и Иудушки. И у матери и у сына перед этой страстью отступают даже родительские и сыновьи чувства. Но если у Арины Петровны существуют хоть какие-то нравственные ограничения, то у Иудушки их нет вообще. Его средства выживания – хитрость, умение опереться на закон, обряды. Не зря зовут его «кровопивушкой» , «язвой смердящей» . <span> Иудушка Головлев действует только «по закону» , «по закону» он доводит до самоубийства своих детей, разоряет родственников. Как мать, так и сын беспощадны к своим детям. Настойчиво и методически, проводя ограбление родных, Иудушка доводит до гибели всю семью, и заканчивает жизнь в жутком одиночестве. Умирая на могиле матери, он восклицает то же, что и Арина Петровна: «И для кого я припасала! Ночей не досыпала, куска не доедала… для кого?» . Но Салтыков-Щедрин убежден, что совесть присуща всем – и поэтому она должна была пробудится и в Иудушке. И она в нем пробудилась, но слишком поздно! Больно смотреть на него, умирающего на могиле матери, беспомощного несчастного.</span>
1) Голубой платок, красный колобок по платку катается, людям усмехается. <span>(Небо и солнце) 2) </span>Вся дорожка усыпана горошком. ( Млечный Путь) 3) <span>Четыре четырки, </span> <span>Две растопырки, </span> <span>Седьмой вертун, </span> <span>Два стеклышка в нем. (корова) 4) </span>Махнула птица крылом, закрыла весь свет одним пером. (ночь) 5) И не куст а с листочками И не рубашка а сшита И не человек а рассказывает. <span>(книга) 6) </span>Черный Ивашка Деревянная рубашка Где носом поведет Там и заметку кладет (карандаш) 7) Всю жизнь крыльями машет, А улететь не может. <span>(Ветряная мельница)</span>
Николай Островский <span>"Жизнь дается человеку только один раз. И прожить ее нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. Чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое. " </span>
1.Учитывая, что она вообще у него отсутствует, потому что ни в одном эпизоде что-то не видно, чтобы ему было совестно... Как вообще писатьо чистоте совести того, у кого её нет?<span> Вот об этом и писать - перед нами бессовестный герой, играющий людьми, как игрушками, они гибнут, а ему хоть бы хны! </span><span>2.Совесть Печорина не может быть чиста, но вопрос в том есть ли она у Печорина? Нельзя сказать, что он Был жесток, но его воспитание, пришедшее на годы репрессий после восстания декабристов, оказало на него влияние, как и на самого Лермонтова, сделав его несколько бесчувственным. Печорин не признавал ни дружбы (Максим Максимыч), не любви, считая что он никогда не будет рабом любимой женщины. </span>(Выбери что-нибудь)
Мій коханий літературний герой — Остап Бендер, головний персонаж книг «Дванадцять стільців» і «Золотой теля», написаних І. Ільфом і Е. Петровим. Звичайно, він не ідеальна людина, «не херувим», як говорив сам Остап. Не хотілося б зустрітися в жізні з таким «комбінатором»! Бендер — злочинець, ограбівший вдову, що обдурив членів суспільства «Меча і орала», користується чужою дурістю і «беськористно що любить гроші». Навіть дивно, чому, несмотря на все це, він здається привабливим.
