Мне кажется сочинения надо самому писать . Мы же
Не сможем напичатать целое сочинение.
Как только человек создал себе богов, он, естественно, придумал ритуалы и молитвы, связанные с ними. А что может произвести большее впечатление на идола и людей, ему поклоняющихся, чем музыка. Так появились первые, так называемые календарно - обрядовые песни.Чем больше богов, тем больше праздников, связанных с ними, а, следовательно, и песен. Позднее появились песни бытовые, трудовые, свадебные, детские и лирические.Особо стоит сказать о плясовых и хороводных песнях. В танце, в особых движениях, люди так же обращались к богам. С этим связаны особенности русской народной хореографии.К числу древних жанров принадлежит жанр былины. К сожалению, на территории центральной и южной России этот жанр практически совсем вымер.Жанр детской песни практически никогда не выделяется, как отдельный, так как включает в себя признаки других жанров. Он включает в себя всевозможные колыбельные, детские потешки, песенки - скороговорки и многое другое.Существует еще один очень интересный жанр, сохранившийся по сей день - это жанр плача. Корни его нужно искать опять же во времена язычества. Плач невесты, уходящей из родного дома - тоже своеобразное успокоение духов предков. Позднее плачи потеряли свое первоначальное предназначение и стали исключительно выражать эмоции и переживания плакальщицы.Существовал в древности и жанр застольной песни. Таких песен не много. Это - круговые и заздравные песни. Приблизительно в 17 - 18 вв. появился жанр городского романса. Позднее появились песни - романсы, сочиненные безымянными авторами из народа. При этом тексты, мелодика и пафос были старательно приближены к оригиналам, но, безусловно, утрированны. Такими песнями стали, например, "Хасбулат удалой", "Степь да степь кругом", "Среди долины ровныя" и так далее. Итак, чтобы классифицировать жанры русских народных песен, необходимо сказать о жанрах литературы, так как принадлежность к жанру в основном определяется содержанием. В литературе, в отличие от русской народной песни, жанров всего три: эпос, лирика, драма. Эпос - это повествование, рассказ о каком либо событии, не выражающий отношения к нему автора. Лирика - как правило, наоборот, бурные эмоции, переживания и страдания. Драма - игра, театрализация литературных образов.<span>К эпосу относятся баллады, былины, исторические, трудовые песни духовные стихи и скоморошины. К лирике - любовные (лирические), солдатские, рекрутские, ямщицкие, городские песни и страдания. К драме мы отнесем календарные, свадебные, плясовые и хороводные песни. Обособленным жанром является жанр частушки, так как в них мы найдем признаки всех трех жанров</span>
Мама! На всем белом свете не найдется более звучного, красивого, теплого слова! Человек появляется на белый свет; открыв свои маленькие глазки, он видит частичку себя – маму, слышит ее запах, голос. Мамины руки самые нежные! Первые ласковые прикосновения матери дарят любовь и радость. Сердце мамы очень чувствительное, любовь к сыну или дочери бесконечна. Любовь матери проявляется в каждой мелочи. Стоит мне задержаться в школе, она от волнения не находит себе места. Захвораю, мама тут как тут.
Сколько бы нам не исполнилось: годик, пять лет или пятьдесят, мы будем нуждаться в любви и ласке матери. Есть замечательные слова из песни, которую исполняет казахстанский эстрадный певец Нурлан Онербаев, «Анасы бар адамдар еш?ашан ?артаймайды», буквально «не стареют те, у кого есть мать».
Мама – мой друг. С ней всегда весело, просто и интересно. Доброе сердце мамы освещает мне жизненный путь.
Мама, для меня, самое святое в жизни. Мне больно от одной только мысли, что у некоторых ребят нет матери. Тысячи маленьких сердец, живя в детском доме, грезят мечтами о родительской ласке. Это еще раз доказывает, что не все женщины достойные мамы. Я благодарен своей матери за то, что она меня родила, вскормила грудным молоком, вырастила меня; благодарен за мое счастливое детство. У казахов есть выражение: «Ананы? а? с?тін а?та» - будь достоен белого материнского молока. «Ана?ды Меккеге ?ш рет ар?алап апарса? да, а? с?тін а?тай алмайсы?» - Даже если ты, пеший, три раза подряд, неся мать на спине, обойдешь Мекку, все равно не исполнишь своего священного долга. Эти высказывания казахов являются доказательством того, что образ матери является неприкосновенным, святым.
Каждая мать, лелея свое чадо, хочет, чтобы ее ребенок был здоровым и сильным. Поэтому мы должны избегать вредных привычек, заниматься спортом. Не доставлять матери лишних хлопот. Должны уважать непосильный труд наших мам. Ведь это малая толика того, что мы можем сделать для своих матерей. В заключении, хотелось бы произнести от чистого детского сердца два простых и искренних слова: «Спасибо, МАМА!»