Гоголь «Миргород» – «Старосветские помещики»
В повести «Старосветские помещики» Н. В. Гоголь изобразил милую его сердцу деревенскую патриархальную идиллию. Пожилые супруги-дворяне Афанасий Иванович Товстогуб и Пульхерия Ивановна простые, добрые и искренние люди, жили в небольшом, чистом домике с маленькими комнатками. Все желания этой светлой четы «не перелетали за частокол их небольшого дворика». Пульхерия Ивановна солила, сушила, варила бесчисленное множество грибов, овощей и фруктов. Афанасий Иванович лакомился изготовленными женою яствами и беззлобно подшучивал над ней. Так и проходила тихая, спокойная жизнь двух старичков. Редких гостей они всегда принимали у себя с большим радушием.
Умирая, Пульхерия Ивановна дала дворне подробные распоряжения о том, как присматривать и ухаживать за Афанасием Ивановичем. Он не сумел утешиться после её кончины и вскоре тоже отошёл в вечность. Похоронить себя Афанасий Иванович завещал рядом с любимой супругой.
Кудесник-волхв обьявляет волю небесных богов - дружит с небом
Его вещие прорицания всегда правдивы и свободны ( независимы)от желаний богатых и властных людей - князей, бояр. Он их не боится.
На картине А.А.Пластовая я вижу:девочку с мальчиком,старую берёзу,старый дом,ворону.
Девочка одета в мамином поатке.Она очень рада что выпал снег.Мальчик одет в шапке-ушанке.Он с нетерпением ждёт когда он проиграет в снежки и покататься на санках.Всё бело снег покрыл все крыши.
Мне понравилась картина,ощущается что ты там.
Стихотворение мягко подводит читателя к мысли о том, что смерть это не конец. Шепот листьев, который, кажется, должен передать что-то значимое перед тем, как они окончательно погибнут, сорванные ветром и дождем, перерождаются яркими красками осени, под голубым небом, которое не сожалеет ни о чем. Автор говорит шепотом листьев о том, что что перед окончанием жизненного цикла продолжается новое возрождение в новых красках и на новом уровне неба, которое всегда выше земной грязи. А в конце всего обязательно будет начало весны с еще более яркими красками, которые будут блистать, продолжая цикл возрождения и смерти.
Предание – разновидность эпического жанра, имеющая форму повествования о событиях отдаленного исторического плана или рассказа о возникновении какой-либо родовой традиции.
Легенда – эпический фольклорный жанр, представляющий исторические факты или вымышленные события в форме опоэтизированного сказания о давнем прошлом
В предании максимально сохранялась фактическая основа. И рассказчику, и слушателю описываемые события представлялись подлинными. Это касается и преданий, созданных на библейской основе, и тех, которые возникли как семейные истории нравоучительного содержания.
Предания, связанные с историческими событиями и судьбой выдающихся личностей, включали элемент чудесного: знамения, предсказания, роковой предопределенности. Это усиливало причинно-следственную связь повествования.
Из преданий, многократно пересказанных и дополненных поэтическими образами, складывались легенды, в которых художественный вымысел превалировал над фактическим содержанием. Их герои совершали подвиги с помощью богов или мистических сил, а события приобретали обобщенный, символический смысл.
В легенде прослеживается стремление объяснить непонятное, найти причину природных катаклизмов, выделить в герое черты неоспоримого лидера.
Действие легенды, в отличие от предания, происходит вне времени. Оно настолько давнее, что может восприниматься только на веру, без фактического подтверждения.
