Question

Нужно ли быть таким, как князь Мышкин в Идиоте Достоевского? Почему да/нет?

Answer 1

Образ князя Мышкина в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» представлен типом человека, который сумел достичь полной духовной и нравственной гармонии. Он по сюжету романа возвращается после долгого лечения в психиатрической клинике за границей домой. Достоевский наделяет своего главного персонажа чистотой сознания, лишенной всяких условностей. Про него можно сказать, что он как ребенок. Он чувствует очень тонко людей. Кажется, что он видит их насквозь. Если задуматься об идее Достоевского создать образ, максимально приближенный к идеалу Христа, то язык не поворачивается сказать, что люди не должны стараться быть похожими на Мышкина. Но если взглянуть на ситуацию реалистично, то становится очевидно, что такого уровня идеал не достижим для современного человека. Мы живем в условиях нашего времени, где выживание индивида подчиненно другим моральным принципам. В романе затрагивается этот вопрос. Автор говорит, что возлюбить другого человека без остатка человек не может, препятствием для этого оказывается закон личности. Если же человек переступает через свое «Я» и отдает себя другим без остатка, то меняется глобально цель присутствия этого человека на земле. Это происходит с князем Мышкиным, который опять впадает в безумие. Идеей князя Мышкина не является уподобиться Христу, а посвящает себя тому, чтобы открыть в человеке человеческое. Я думаю, что не нужно стараться быть похожим на Мышкина, но вникнуть в его идею и постараться развить в себе человеческое начало, научиться любить, сострадать ближнему – это то, к чему должен стремиться человек.

Answer 2

Чтобы ответить на вопрос, надо ли быть похожим на князя Льва Николаевича Мышкина, образ которого художественно представил Федор Михайлович Достоевский, вспомним немного роман и проанализируем.

Что присуще князю Мышкину из произведения автора? Каков "Идиот" князь Мышкин, почему роман назван именно так?

Лев Николаевич Достоевского - это человек, совершенно не похожий на представителей светского общества: он прямой, открытый, с детской и наивной душой. Ему легче находить язык с детьми, чем со взрослыми. Данная черта характера напоминает слова из Евангелие:

Автор, недаром, делает своего героя именно таким: детским, непосредственным, больным, страдающим. Он хочет приблизить образ князя к образу "идеального", "хорошего" человека, познавшего страдания и сострадательного к другим. Точно так же, страдал Христос, любя людей, отдал свою жизнь за человечество, за свою веру.

У Мышкина большие голубые глаза, которые смотрят с особенным выражением. Эта "тяжесть" во взляде обусловлена болезнью персонажа Достоевского, у которого приверженность к "падучей", то есть характерны эпилептические припадки. Именно благодаря своему недугу и частым приступам, тот предстал "идиотом":

С детства у главного героя романа не было ни отца, ни матери, - о нем позаботился Павлищев, друг семьи. Лев Николаевич совершенно не помнит своих родителей. Много времени он провел за границей, в Швейцарии, где лечился, поэтому не знаком с порядками и правилами поведения в обществе. Даже на природе чувствует себя "чужим":

Князь Мышкин наделен такими чертами, как сострадательность, душевность, проницательность. Одинокий в душе, познавший глубокое страдание и разобщенность с культурой своего народа, он не похож на других людей. Он несколько "чужой" в обществе, для многих "простачок". Князь Мышкин почти не обучен грамоте, едва умеет читать и писать. Прямо излагает мысли, не привыкший "носить масок". Разбив вазу, радуется, как ребенок, что не вызвал порицания. Вот, его не поругали, - его любят! Святая наивность!

Главный герой готов жалеть одиноких и обездоленных, "униженных и оскорбленных", от которых "отворачивается" общество, имеющее свои "мерки", "суждения" и представления. Он - заступник отвергнутых. Именно по этой причине Лев Николаевич глубоко сочувствует Настасье Филипповне, которую общество признает, как "падшую" женщину. Князь ей глубоко сопереживает и считает, что она не виновата в произошедшем с нею, это было не по воле девушки, что ее развратили с шестнадцати лет. У Настасьи тоже не было отца и матери, с детства, после трагедии и пожара, гибели матери и смерти отца. Ее совратил опекун, "падкий" до юной, красивой и беззащитной особы. Сама же Настасья любит Мышкина за его чистоту сердца, доброту, непосредственность, но считает себя содержанкой. И, как итог, из объятий Мышкина направляется к Рогожину. А тот, с уязвленным самолюбием, не выносит и убивает девушку. Князь Мышкин не может стерпеть несчастья, глубоко переживает, вновь начинает болеть, теряя рассудок.

Образ гняза Мышкина в романе Достоевского - это образ "хорошего", прекрасного человека. Автор, в свое время, очень верил в идею безупречного человека, который должен "возлюбить" того, кто рядом, как себя. Это слова из Библии:

Автор многое передал с образом князя Мышкина, что было отражением утопических идей. По большому счету - это идеализация.

Надо ли быть таким, каким показал в романе Федор Михайлович главного персонажа?

Человек не есть существо ни хорошее, ни плохое. Он есть такой, какой есть: со свом характером, данным ему воспитанием, перенявший традиции и обычаи своего социума, с определенными стилями поведения, целями, желаниями, стремлениями. Каждый должен стремиться к заповедям и не нарушать их, чтобы быть в ладу с самим собой, в гармонии с миром. Но только Бог идеален: он пострадал за человечество, отдал жизнь за идею и веру. А человек не такой идеальный и жизнь может его погубить. И если он будет слишком "хорошим" и "идеальным", то найдется "камень преткновения", жизнь будет больно "пинать" человека, ктороый абсолютно не адаптирован. Надо жить, немного приспосабливаясь к среде и стараясь сохранить то хорошее, что заложено природой. Не стоит забывать, также, что Мышкин - больной человек, многое в его характере обусловлено тем заболеванием, которое имеет. В какой-то степени, персонаж Достоевского - душевнобольной и сам пострадал от своих идей. Кроме того, у него двойственная натура: он пытается любить двух женщин, сочувствуя, одновременно, обоим. Это тоже ошибка, всегда нужно сделать выбор.