Я считаю, что таких людей теперь нет.
Вот в этом ответе описан мой опыт о встрече с батюшкой, в котором можно предположить школу старчества. Такая школа нарабатывается длительным опытом безукоризненного священнослужения, продолжительностью нахождения во священном сане, умелым приемом исповедей и просто человеческим жизненным опытом. Как только человек начинает для себя в голове фиксировать, что "вот ведь я крутой какой", дар старчества сию секунду пропадает.
Но, вот тогда, сказать по честному, я так и не решился у него ничего спросить. Потому, что он сам нуждался в серьезной медицинской помощи. Да и вопросы все из головы у меня тогда как-то сами собой улетучились. Вряд ли человек этот теперь еще жив.
Последнее поколение старцев ушло с разорением Свято-Успенской Оптиной Пустыни после революции 1917 г. Из своего наследия они оставили нам основную молитву старцев Оптинских. В ней такие слова:
Я не устаю говорить о том, что "все" в данном случае совершенно реально означает все. И "хорошее", с т.з обычного человека. И "плохое" в его понятиях. Способны ли мы и теперь, как когда-то они, воспринимать это так? Большинство нет. Большей части людей теперь подавай оккультное чудо. Больше сейчас склонны идти в секты, к восточным учителям, всевозможным гуру и т.д.
Да и то поколение православного духовенства, которое претендует теперь на роли старцев крайне сомнительно. В среде православных писателей и мыслителей их называют "младостарцами" Младостарец начинает с того, что он при малейшем проявлении чуда раздувает эту историю. И вот уже он поучает, "принимает помышления" И начинается самый простой оккультный прием людей в погоне за повторением случившегося чуда. Но, скажем так, что это я всю тему утрировал до безобразия. Мы ведь предупреждены Христом задолго до того, как это все уже стало происходить.