Далі дядька Шпичака зловили охоронці заповідники, бо полювання на території цього заповідника було заборонено.
Після того як дядько Шпичак заплатив штраф він уже не полював на території заповідники і попросив у хлопців пробачення
Постав "Спасибо"
Зараз,одягу дуже багато кожна людина може вибрати що завгодно,але якщо порівнювати одяг с народним то звісно народний одяг буде краще,наприклад якщо ти будеш вбрана в народний одяг,інші можуть легко зрозуміти якої ти національності,по візерунка також можна дізнатися про людину,її характер та інше,а якщо ти будеш вбрана в сучасний одян ну по-перше так,це модно,але якщо у іншої людини буде такаж сама сорочка,то тут уже вибачай,про характер так інше не буде йтися и мови,а мінуси народного вбрання те що не завжди воно зручне,а також зараз нашій молоді не довподоби таке вбрання та і коштує гарна вишивка дорого)
Русалка<span> — персонаж </span>славянской мифологии<span>. Один из наиболее вариативных образов народной мистики: представления о русалке, бытующие на </span>Русском Севере<span>, в </span>Поволжье<span>, на </span>Урале<span>, в </span>Западной Сибири, существенно отличаются от западнорусских и южнорусских[1]. Считалось, что русалки опекали поля, леса и воды[2]<span>.</span>
У всі часи благородство розглядалося як важливий компонент у взаєминах з людьми. Навіть сьогодні, у наш цинічний століття, це якість оцінюється по достоїнству. Благородство стало затребуваним, але його неможливо придбати без душевної сили. Люди, що володіють цією якістю, живуть за законами порядності, співчуття і небайдужості. Благородство – це справжній дар, який не потребує нагороди.
Шляхетність – це певний моральний кодекс, за яким треба жити. Він спрямований на творення, а не на руйнування. Люди, що володіють цією якістю, люблять все живе і просто не можуть пройти повз того, хто потребує підтримки і допомоги.Милосердя — це доброта серця, адже недарма це слово утворилося від слів «мила» і «серце». Мені здається, що відсутність або наявність милосердя в чому визначає поведінку людини. Чим більше буде в нашому житті милосердя, тим менше в ній буде горя і страждань.
Вони не брати ,тому що один народився в 1819, а другой в 1892, и не син з батьком тому що Миколай - Гуриевич, Пантелеймон - Олександрович .Тому вони або однофамільці, або далекі родичі