Сказка, надо сказать, довольно жесткая, без сантиментов). Как всегда, матушка умирает, дочку-сиротинушку оставляет со своим благословением, а папаша снова женится. Да не на простой женщине, а злобной и жестокой, а при ней еще и дочери точно такие же. И становится жизнь сиротки совсем тяжкой.
**
Вот такой сироткой в сказке была Василиса Прекрасная. А ее мачеха со своими двумя дочерьми издевались над нею, со свету сживали, посылая часто в лес, чтобы она там заблудилась и сгинула; работать заставляли по дому, а еще прясть, ткать и так далее. А еще мачеха всех Василисиных женихов отваживала, замуж ее не отпускала.
Но самый коварный план был у мачехи и ее дочерей такой: они специально загасили единственную свечку и отправили Василисушку прямо в избушку Бабы Яги за огнем. Они прекрасно понимали, что Баба Яга живой Василису не отпустит. Но девушка своей добротой, умом и с помощью куколки выбралась живой от Бабы Яги, да еще и череп с огнем принесла в дом мачехи. И вот что случилось дальше:
Прямо страшная расплата за жестокость, черствость, неблагодарность, коварство, зависть постигла мачеху и ее дочерей!
Один из самых напряженных и эмоциональных моментов сказки Пушкина "О спящей царевне" оказывается ее разговор с Чернавкой, который царевна начала в глухом лесу,догадавшись, что сюда завели ее не просто так.
Поняв, что ее хотят оставить на съедение диким зверям, молодая царевна взмолилась - она ласково обращается к Чернавке и просит не губить ее, пообещав ей, что когда она станет царицей, то не забудет ее услуги отблагодарит ее.
Чернавка, на самом деле вовсе не злая, она подчиняется царице,потому что та царица и ей полагается подчиняться. Ее приказов нельзя ослушаться, но Чернавка все-таки решает помочь царевне и просто отпускает ее.
Разница в этих пушкинских строчках из сказки "О мертвой царевны" в использовании разных глаголов, чтобы передать голос молвы.
В первом случае мы читаем слово Трезвонить и в нашем воображении возникает чистый и негромкий звук, с которым обычно трезвонят далекие колокола в церкви. Этот звук разносится далеко по округе, он звенит, именно так немного встревожено передает молва весть о пропаже царской дочери.
Во вторых строчках дочка царская уже найдена и совсем другой звук показывает нам поэт. Молва уже Трубит, а это громкий и торжественный звук, который передает торжество народа по случаю того, что царевна оказывается живой.
Без сомнения у Лукоморья жил не настоящий кот, а кот-андроид.
Такому коту сон не нужен вообще. А цепь, по которой он ходил, это по всей видимости та цепь электроприборов, по которой для кота передавалось питание.
Вероятно ориентация андроида в пространстве включала при совпадении определенного вектора направления программу "Сказка". А в противоположном направлении включалась программа "Песнь".
Кстати, моей сестре купили такого же интерактивного ежика.
Если ему нажмешь на одно ушко, то он одну историю рассказывает, а если на другое - то другую. Нажимая на разные ушки в ключевых моментах получаешь разное продолжение сказки. Т.е. по сути участвуешь в ее моделировании. Вот так выглядит.
Тоже может говорить пока батарейка не сядет и ночью, когда я хочу спать, этот ежик нарушает мой сон. Может заодно к коту Гринпис и проблему моего ежа решит?
Например, установит ему часы молчания по закону. Тогда сестре нечего будет мне возразить.
Скажем сразу, сказки Пушкина "О спящей царевне" и сказка Жуковского "О спящей царевне" писались этими авторами почти одновременно и в виде некоего соревнования. У кого из них получился более интересный вариант судить даже не берусь. Но Жуковский оставил больше деталей традиционного сюжета сказки, Пушкин сделал ее более оригинальной, авторской.
Сказка Пушкина напоминает сказку Жуковского прежде всего общностью сюжета - молодая царевна погружается в мертвый сон, от которого ее спасает красавец принц/королевич. Причина сна разная - проклятие и отравленное яблоко, зависть или обида.
Также общим для сказок является попытка авторов следовать народным канонам построения сказок, хотя Жуковский отнесся к этому более вольно, шутливо.
