Обратимся к произведению Михаила Шолохова, его знаменитому рассказу «Судьбачеловека». Особенность этого произведения заключается в его психологизме, впротивостоянии одного русского человека враждебной системе. Шолохов как быпрепарировал нам понятие «патриотизм» на судьбе Андрея Соколова. Вот он, смотрите,русский характер во всем своем проявлении типичных национальных черт. Он один из миллионов, обыкновенный рабочий человек: семья, дети, дом. Если быспросили его тогда: любит ли он свою Родину, готов ли за нее жизнь отдать? Он,наверное, пожал бы плечами и отмахнулся, мол, чего зря языком-то трепать. Но пришловремя все проверить. Война стала испытанием на прочность для всех. Лязгающей гусеницей танка онапрошлась по каждой советской семье, но не таков русский характер, чтоб его можно былозаутюжить и в землю закопать. Волею судьбы Соколов оказывается в немецком плену. И осталось у него одно оружиепротив врага – это его воля и патриотизм. Он вступает в духовное единоборство сфашистами, но не потому, что так надо, а потому что по-другому не умеет. И никто несможет сказать и рассудить: а где его, этого мужества, нужно больше: солдату в лобовойатаке или безоружному пленному перед самодовольным врагом. Перед тем как попасть в концлагерь, Соколов уже не раз смотрел смерти в глаза,похоронил много своих товарищей, видел все зверства фашистов, но ничто не убило в немсамого главного – человека. Но кроме войны и плена, жизнь приготовила герою последний удар, самый страшный:оказалось, что остался на этом белом свете Андрей Соколов один-одинешенек: нет у негобольше ни жены, ни детей, ни дома. Все погибли. Ради чего теперь жить?
Для меня счастье состоит в доброте и честности окружающих меня людей.В моё счастье входит моя семья,настроение окружающих и моей семьи,мир во всём мире.Я считаю,что счастье-это мирное,беззаботное время,радость меня и моей семьи,а так же успехи и радость окружающих меня людей.
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку; Псари кричат: "Ахти, ребята, вор!"- И вмиг ворота на запор; В минуту псарня стала адом. Бегут: иной с дубьем, Иной с ружьем. "Огня!- кричат,- огня!" Пришли с огнем.
3 тисячоліття до н. е. по 5 століття нашої ери на теренах Середземноморського регіону періоду архаїчної Греції, доби еллінізму та доби Римської республіки.
Культура Стародавньої Греції
Культура Стародавнього Риму
Культурні традиції становища людини в суспільстві, осмислення художньої творчості — складається гуманістична традиція.За античності зароджуються явища, які на подальших етапах стануть визначальними в культурі, особливо — християнська релігія.Виникає демократія, громадяни користуються політичними правами, беруть участь в управлінні державою.