Логично предположить, что данные строки из стихотворения М.Ю.Лермонтова "Пророк", которое он написал в 1841 году. Стихотворение с первых строк пронизано горечью и разочарованием поэта в своих ближних. В лице лирического героя "Пророка" М.Ю.Лермонтов изображает не только себя, а любого из поэтов (настоящих поэтов), которые своим творчеством несут правду, борются с общественным злом.
И своими строками:
М.Ю.Лермонтов показывает преемственность поколений, т.е. из поколения в поколение на настоящих поэтов (поэтов - пророков) будуть глядеть, как на отвергнутых, как на отщепенцев. И нет никакой даже самой малой надежды на изменение такого отношения.
Я думаю, что основная тема стихотворения "Утёс" - это одиночество, разлука, расставание. А основная идея в том, что рано или поздно люди, к которым мы так привязались, к которым мы неравнодушны, покинут нас. По своей воле они расстаются с нами или нет, но каждый из нас хотя бы раз в жизни был одиноким человеком. Утёс - это как раз человек-одиночка, наверно, мужчина, которому тяжело одному, он переживает разлуку, плачет. А тучка - это тот, кто бросил этого мужчину. Тучка, наверно, женщина, девушка. Суть стихотворения в том, что не стоит тешить себя ложными надеждами, когда остался один. Если человек нас не любит, то он всё равно не вернётся к нам. А если бы любил, то не покинул бы, не бросил в одиночестве. Тот, кто нас покидает, делает свой выбор. Пусть и не в нашу пользу. Мы же остаёмся одни. Такова жизнь.
Это одно из лучших стихотворений, которые говорят о богатом духовном мире поэта, но с другой стороны это стихотворение любовное, посвященное Марии Соломирской, жене его однополчанина.В этом стихотворении поэт раскрывает миру свою душу:"
, это стихотворение в черновом варианте когда-то поэт посвятил другой даме своео сердца - княгине Прасковье Бертеньевой, однако новое чувство привело к тому, что поэт, в некотором роде видоизменив стих, посвятил стихотворение Марии.Но есть в этом стихотворении сокровенное четверостишие, которое относится ко всем, а не только к объекту любви поэта:
Вот именно в этих сокровенных словах, а не в концовке сила этого стихотворения и посмотрите, употребляя выражение "из пламя" поэт как бы совершает орфограческую падежную ошибку -должно быть "из пламени", но такая вольная форма обращения со словом прощается великому поэту, создавшему такой монолитный этюд о любви и любовном чувстве...
Каждый читатель стихи и прозу понимает, читает и чувствует индивидуально и по-своему. Я - поэт-любитель. Литературу тоже люблю- буду анализировать, как читатель, но, возможно, с уклоном в какую-то сторону.
Я люблю творчество Лермонтова и стих "Молитва" тоже - светлый и добрый. Лично по моему убеждению, поэт хотел передать в стихе силу своей веры; силу молитвы. Влияние молитвы на душу человеческую передать. А с душей и на плоть.
В трудные моменты жизни нужно отображаться к Высшим силам с молитвой; чтобы стало легче; чтобы ушла тревога; чтобы найти выход правильный и пережить всё плохое.
И поможет Бог справится. Придет выход и всё наладится. А когда наладится, скажите за это молитвой "Спасибо".
Вот так этот стих понимаю я. За других сказать не могу.
Стихотворение М.Ю.Лермонтова "И скучно, и грустно" является элегией. В этом произведении описаны главные чувства человека - это желания, любовь и страсти. Лирический герой полон недовольства обществом и собой. Если вникнуть в смысл стихотворения, то можно заметить явно выраженную иронию по отношению к действительности. Желать (стремиться к идеалу) — «что пользы», любить «на время» — «не стоит труда», что касается себя — «все... ничтожно», а жизнь вообще «пустая и глупая шутка».
В стихотворении явно прослеживаются черты романтизма. Проявляются они в стремлении к идеалу, в конструировании своего утопического мира, который держится на лучших чувствах человека, но надежды лирического героя все же несбыточны, потому что идеал в реальной действительности просто невозможен. Вывод можно сделать такой: стихотворение представляет собой размышление о жизни, о своем месте в мире. Анализируя свои чувства, лирический герой делает вывод о пустоте жизни вообще, она крайне никчемна и бессмысленна.
