Русская литература во все века и времена поражала читателей глубиной анализа поставленных нравственных проблем. Не одно поколение решало для себя вопросы морального выбора, противостояния добра и зла, верности долгу и предательства, любви и ненависти, чести, достоинства, опираясь на лучшие произведения А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и так далее. А. С. Пушкин определил сквозную идею своего творчества следующим образом: «…чувства добрые я лирой пробуждал…». Поэтому на его произведениях современные люди учатся постигать любовь, дружбу, свободу и сострадание. Одно из самых насыщенных нравственными проблемами произведений – повесть «Капитанская дочка». Ее герои проходят трудный путь, в ходе которого и формируются их представления о чести и долге. Самый первый урок нравственности заключен уже в эпиграфе к произведению: «Береги честь смолоду». Герой повести – Петр Гринев – во всех ситуациях поступает как человек чести. То есть, совершая свой выбор, он беспокоится о том, чтобы поддержать кодекс дворянской чести, унаследованный от отца, который не хотел, чтобы сын служил в Петербурге и был «шаматон», а не солдат, и, кроме того, Гринев внимает голосу своей совести, которая заставляет его отличать хорошее от дурного. Для Петруши Гринева, который «жил недорослем, гоняя голубей и играя в чехарду с дворовыми мальчишками», наступает пора принятия самостоятельных решений. И оказывается, что этот человек, не очень еще подготовленный к жизни, этот мальчик, которого Савельич называет «дитя», не колеблясь, поступает в соответствии с законами нравственности, независимо от серьезности возникших в его жизни проблем.
Петр Гринев своим поведением учит читателя быть честным и в любви. Герой не терпит бесстыдные речи своего противника – Швабрина – о Маше Мироновой, капитанской дочке, и вызывает его на дуэль, хотя об их разговоре никому не было известно и Гринев пошел бы на компромисс только со своей совестью. Однако честь и достоинство любимой девушки становятся честью и достоинством его самого. О том, как по разному воспринимают понятие чести Гринев и Швабрин, можно судить из высказывания Маши: «Как мужчины странны! За одно слово, о котором через неделю верно б они позабыли, они готовы резаться и жертвовать не только жизнью, но и совестью, и благополучием тех, которые...
<span>она отличается ото всех стандартных барышень, она не такая как они, не кокетка, не жеманка, не ломака. Она свободная и естесственная. Пусть кто-то скажет, что она не знает некоторых рамок и границ и назовет это недостатком, но вы уверены, что это достоинсво. Эта ее особенность и есть та внутренняя сила, которая так проста и привлекательна. При всем при этом вы находите, что Ася остаётя девушкой скромной и нежной, с достоинством и честью. Эти черты вы цените в героине в первую очередь и всегда уважаете людей с такими же характеристиками.</span>
Жилин и Костылин - герои повести "Кавказский пленник" Л.Н.
Толстого.Они оба русские офицеры.Участвуют в войне за присоединение
кавказа к России.Жилину пришло письмо от матери, которая просит приехать
к ней перед смертью,проститься. Любящий сын почти без размышлений
отправился в дорогу. Однако одному ехать было нельзя. Могли поймать и
убить татары.Ехали группой, но очень медленно. Жилин с Костылиным решили
поехать одни вперед. Жилин был осторожным и предусмотрительным.
Убедившись, что у Костылина заряжено ружье, а в ножнах у него шашка, он
решил подняться на гору и посмотреть, не едут ли татары. Лишь только он
поднялся на лошади на вершину, он увидел тех, кого так не хотел увидеть.
Совсем недалеко от него стояли татары, заметившие офицера.
Жилин был храбр и ,подумав, что если доьежит до ружья(оно было у
Костылина), то они спасуться, закричал Костылину.Но трусливый офицер
испугался за свою жизнь и убежал. совершив подлый поступок. Обоих
офицеров взяли в плен,где они и встретились.Главный из татар сказал, что
нужно выкуп заплатить, чтобы выпустили их.(5000 рублей).Костылин сразу
же написал домой письмо, чтобы деньги выслали. А Жилин сказал. что если
его убьют совсем ничего не получат, велел подождать.Письмо он на другой
адрес отправил.Ему было жалко тяжело заболевшую мать, да денег-то таких
уних и не водилось. Больше у Жилина из родственников никого не было. Он
подумал. что сможет убежать.В плену Жилин ночью рыл подкоп, а днем делал
кукол для девочки Дины.Девочка взамен приносила ему лепешки и молоко.
Ленивый Костылин весь день ничего не делал, а ночью спал. И вот наступил
день. когда все было готово к побегу.Они бежали вместе с Костылиным.
Они истерли ноги о камни и слабого Костылина пришлось нести на
себе.Поэтому их и поймали.Их посадили в большуя яму, но Дина принесла
палку и помогла Жилину убежать. На этот раз Костылин испугался бежать.
Жилин успел дойти до своих.Костылина же только через месяц выкупили за
5000 рублей.В итоге, в рассказе Толстого "Кавказский пленник" Жилин
показывает мужество и храбрость, а Костылин- лень, трусость и слабость.
"Ничтожный герой" - и герой "великий", герой прозаический - и герой эпический, частный человек - и олицетворение государственной мощи: на этих полюсах держится пушкинская повесть. Сюжетная линия Евгения завязывается в 1-й части. Он живет на окраине Петербурга, в Коломне, мечтает о будущем семейном счастье со своей возлюбленной Парашей, переживает, что из-за наводнения он с Парашей будет "дни на два, на три разлучен". Как только стихия утихла, Евгений направляется к месту, где жила Параша. Увы! Она погибла, дом ее снесен; происходит ложная кульминация. Разум Евгения не выдерживает; обезумев, он не возвращается к себе на квартиру и бродит, как юродивый, по площадям столицы. Такова ложная развязка, ведущая к финалу. Ложная-ибо однажды мысли вдруг страшно "прояснились" в нем. Евгений вспомнил, как "потоп играл", и себя "на звере мраморном верхом", и того, Кто неподвижно возвышался Во мраке медною главой, Того, чьей волей роковой Под морем город основался… Ответственность за Россию в поэме Пушкина несет не только Петр Великий, но и Евгений, представитель того сословия, на котором искони лежал тяжелый труд государственных забот. Потому и бунт сошедшего с ума Евгения, угрожающего кумиру на бронзовом коне, - бунт бессмысленный и наказуемый. Кланяющиеся кумирам становятся их жертвами. В поэме два плана и оба истинные. Для Пушкина были одинаково достоверны и деяния Петра Великого, и страдания Евгения. Поэту был близок мир Петра, была дорога и понятна его мечта-"ногою твердою стать при море". Но при этом Пушкин сознавал, как дорого было заплачено за это торжество, какой ценой был куплен стройный вид военной столицы.
Это определенные выражения, которые
<span>придают тексту особое звучание.
</span>