Не знаю,конечно,как тебе правильно написать.но кратко опишу.
Тема-природа.Безусловно в этом стихотворении Некрасов восхвалял природу России,восхищался ее величием и красками, в любое время года.
Для того чтобы передать свое восхищение,автор пользовался эпитетами,такие как белеющий снежок.веселая природа,лето золотое.Зиму он называет по праву суровой,и когда она закончилась,говорит,что прошло"безжалостное время".Таким образом,думаю это стихотворение,яркий и впечатляющий пример того,как российские поэты любили свои природу.
Написал я конечно немного.но все по делу.
<span>Тургенев в
этом рассказе показывает нам русского мужика, который, живя в бедности,
остаётся честным работником. Бирюка можно назвать человеком истинно русским,
так как не лишён сочувствия, но в тоже время всегда помнит о своём долге. Он не
жалуется на судьбу, не ропщет, не жалеет себя. Автор испытывал сочувствие к
мужику-вору, который из-за голода идёт рубить дерево в лес, но одновременно он
поражён и силой духа Бирюка, спокойно и с достоинством переносящего все тяготы
судьбы и остающегося при этом честным человеком.</span>
Жил был спасатель МЧС Семенов.Он был отважным спасателем.И вот был мальчик Коля,он любил лазить по деревьям.И вот один раз мальчик залез на яблоню и не смог слезть.Его Мама вызвала МЧС.И вот через забор перелетает отважный спасатель Семенов и его команда.Они стали ставить лестницы и доставать Колю.Он был очень рад и благодарен.Спасатели МЧС очень помогают людям.
Сказки А. С. Пушкина внесли в литературу идею протеста против самодержавия и крепостничества. «Сказка о попе и о работнике его Балде» – сатира на обманывающих народ служителей православной церкви. В ней высмеиваются их жадность, глупость и лицемерие. Поп собирается нанять слугу, который будет за гроши выполнять обязанности повара, конюха и плотника. Глупость и жадность заставляют его согласиться получать щелчки от Балды, которого он взял в работники. Но поп не только жаден, но коварен и зол, он пытается погубить Балду, давая ему невыполнимые поручения, например собрать оброк с чертей. «Сказка о попе и о работнике его Балде» при жизни поэта не была напечатана. Впервые ее опубликовал В. А. Жуковский в 1840 году в журнале «Сын Отечества» с большими переделками, вызванными строгостями цензуры. «Поп» был превращен в «купца Кузьму Остолопа». Начиналась она так:
Жил-был купец Кузьма Остолоп,По прозванью Осиновый Лоб.
В «Сказке о рыбаке и рыбке» отразилось народное отношение к тиранам. Она завершается поучительной картиной наказанного самодурства:
В образе старика олицетворяется народное начало сказки. Он вынужден покоряться воле жадной старухи, но не испытывает к ней почтения, как бы высоко ни вознеслась она. Об этом свидетельствует его обращение к ней, когда она захотела стать царицей:
«Что ты, баба, белены объелась?»
Образ старухи постепенно выходит за рамки изображения жадности и становится символом социального гнета. В черновых вариантах сказки можно проследить, как Пушкин ищет наиболее емкое слово, чтобы дать определение характера и поведения старухи дворянки: «Осердилась глупая старуха», «Осердилась (сварливая) нахальная»… «Осердилась злая старуха…»«Я тебе госпожа, я дворянка,А ты мой оброч-ный крестьянин…»«Я дворянка, а ты мой крестьянин…»
В окончательном варианте сказки подчеркнуто тупое самодурство старухи, которая действует в соответствующей бытовой и социальной обстановке:
Осердилася пуще старуха,По щеке ударила мужа:«Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,Со мною, дворянкой столбовою?»Подбежали бояре и дворяне,Старика взашей затолкали,А в дверях-то стража подбежала,Топорами чуть не изрубила;А народ-то над ним насмеялся:«Цоделом тебе, старый невежа!Впредь тебе, невежа, наука:Не садися не в свои сани!»
Глядь: опять перед ним землянка;;
На пороге сидит его старуха,А пред нею разбитое корыто.
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» написана в 1833 году. Напечатана впервые в 1834 году в журнале «Библиотека для чтения». В ней особенно четко отразилась гуманистическая направленность пушкинских сказок. В «Сказке о мертвой царевне» положительные персонажи наделены такими чертами характера, которые ценятся людьми труда: добротой, великодушием, храбростью, преданностью в дружбе.
Царица-мать верно ждет своего мужа, отправившегося в дальний поход. Пушкин рассказывает об этом в ярких сценах, близких по стилю к устному народному творчеству. Он использует постоянные эпитеты, народные суффиксы:
Смотрит в поле, инда очиРазболелись глядючиС белой зори до ночи;Не видать милого друга.Только видит: вьется вьюга,Снег валится на поля,Вся белешенька земля.
В образе царевны-дочери преобладают романтические мотивы. Она вызывает любовь девушки Чернавки и семерых богатырей и тем, что «всех милее, всех румяней и белее», и, главное, своей добротой, отзывчивостью, готовностью прийти на помощь.
Образ королевича Елисея дан в былинных тонах. Герой «отправляется в дорогу за красавицей душой, за невестой молодой». Он близок к природе. Лирические обращения Елисея к солнцу и месяцу и, наконец, к ветру поэтически окрашивают его образ, придают ему особое обаяние:Елисей, не унывая,К ветру кинулся, взывая:«Ветер, ветер! Ты могуч,Ты гоняешь стаи туч,Ты волнуешь сине море.Всюду веешь на просторе,Не боишься никого,Кроме бога одного.Аль откажешь мне в ответе?Не видал ли где на светеТы царевны молодой?Я жених ее».
Эти обращения представляют собой своеобразные лирические отступления, в которых ощущается синтез поэтических элементов устного народного творчества. Так Пушкин выступил как новатор в самой композиции сказки, развернув народные обращения-заклинания в поэтическую картину.
«Сказка о мертвой царевне» написана поэтом в творческом состязании с Жуковским. Но в отличие от него Пушкин не ограничивается романтическим изображением героев, он вводит реалистические картины жизни царского двора, создает и сатирические персонажи в своей сказке. Таков в какой-то мере царь-отец, поспешивший жениться, едва истек положенный срок вдовства. Пушкин иронически говорит о нем:
Долго царь был неутешен.Но как быть? и он был грешен;Год прошел как сон пустой,Царь женился на другой.
Основная же сила сатиры Пушкина направлена против царицы-мачехи, олицетворяющей «темный мир» в сказке. Мачеха «черной зависти полна», «горда, ломлива, своенравна и ревнива». Зависть и злость ко всему светлому и доброму приводят ее в конце концов к смерти: «Тут ее тоска взяла, и царица умерла». Так в сказке победа добра символизирует гибель зла.
<span>Стихотворение «И скучно и грустно» было написано за год до
смерти Лермонтова. <u>В этом произведении автор как бы подводит итог всей своей
жизни. Он рассуждает об одиночестве и смысле жизни, что и является темой
стихотворения.
</u></span>
Лирический герой предстает перед нами в образе одинокого
человека, который болезненно реагирует на свое положение. Он сожалеет о том,
что рядом с ним нет человека, который бы посочувствовал ему, разделил его
горечь:
<span>
"И скучно и
грустно, и некому руку подать</span><span>
В минуту душевной
невзгоды…</span>"
Им овладевает уныние: он скучает в настоящем, ни к чему не
стремится в будущем. Он ощущает как быстро течет время, что «проходят – все
лучшие годы» и он не в силах противиться судьбе.
Любовь ему кажется тоже немыслимой вещью.
<span>"Любить… но кого
же?.. на время – не стоит труда,</span><span>
А вечно любить
невозможно!"
</span>
Лирический герой ни в чём не видит счастья жизни. Она для
него просто «такая пустая и глупая шутка», а все радости, муки, страсти и
желания ничтожны.
Мне близко это стихотворение по духу,потому ч<u>то оно как исповедь одинокого человека, который
никак не может смириться с тем, что человеку трудно достигнуть гармонии с
окружающим миром. </u>