Из разных источников - в-основном, имею в виду православных священников или блогеров, чье мнение встречала в интернете, - сделала вывод, что даже десяти процентов не наберется. Сами священники делят людей на "прихожан" и "захожан". Однако, когда собирают статистику - "захожане" тоже в ней занимают свое место и дают вот такую большую цифру... Давно бы пора разделить понятие "православие" на две части - религиозную и культурную. Тогда будет видна картина, более приближенная к реальности (но все равно - процент будет завышен, скорее всего...)
Разница между духовностью и менталитетом такая же, как и между селёдкой и рыбой, тарелкой и посудой. Это родо-видовые понятия.
Менталитет - это совокупность культурных, моральных, нравственных и умственных особенностей и установок, делающих коллектив (от группы по интересам до этноса или класса) уникальным по отношению к другим. И отсутствие каких-либо ярко выраженных идей и привычек маркируется как его особенность.
Духовность входит в ментальность как система моральных ценностей и традиций. Глубоко безнравственной и аморальной прослойке общества (гопникам, например) присущ собственный менталитет - бездуховный.
Мы для Бога все равно, что для нас рыбки в аквариуме. Он создал эту планету, а на ней создал идеальные условия для проживания, подобных которым нет в нашей солнечной системе, а, возможно, и в галактике. И разве этого мало?!А все плохое на Земле идет не от Бога, а от самих людей, это их выбор. И, как правило, кто что выбрал, тому и воздастся по выбору его.
Очень тонкие вопросы веры и чувств религиозных людей. А можно ли считать "легитимным" насаждение христианства вплоть со знаменитой и сакральной датой 988. Ведь до христианства были не менее сильные традиции. Но время течет, города рушатся и создаются, правители сменяют друг друга - это жизнь. Но главное же то чему учит РПЦ, а именно любви, смирению и праведной жизни. Разве этого мало? Разве важно кто кого сменил? Ведь бог в сердце а не в стене храма!
Аскетизм-усиленное стремление человеческой воли к стяжанию благодати Святого Духа.
Аскетизм,это только средство христианского совершенства на пути спасения души.А главная сила спасения-благодать Святого Духа.Все христианское подвижничество заключает в себе усиленную борьбу с человеческими страстями и эгоэстическими стремлениями.Аскетизм,это инструмент духовной брани,опыт отказа от свойственного человеку эгоэстического стремления удовлетворения потребностей и прихот ей.Человеческий эгоизм всегда считает осью собственное"Я".Аскетизм,это отказ от собственного"Я"в пользу взаимоотношений с Богом.
Христианство не просто признает,но считает аскетизм совершенством общехристианских требований.
К слову сказать,термин"аскет"применим не только к монашествующим,но и к людям общественно живущим но идущим путем святости.