Чем последствия убеждений отличаются от последствий веры?
2 ответа:
Читайте также
Нет не может, отсюда и такое слово - вера. То есть человек должен принимать всё, касающееся веры, "на веру", и он не должен и не имеет права "проверять" какие-либо положения веры. Не должен задавать вопросы - "почему так, а не иначе?", "как такое возможно?" и т.п. На БВ недавно была бурная дискуссия с массой ответов и комментариев по поводу одного заданного вопроса. Его точную формулировку не помню, но идея такая: если Бог существует, то почему же он допускает столько мерзостей и подлостей на Земле, почему он не воздает должное праведникам и наказывает мерзавцев и подлецов? Ответы были разные, например: Бог дал человеку свободу воли, а дальше всё зависит от человека (возражение: для чего же тогда он нужен?). Или: всё воздастся всем по заслугам, но не на этом свете (не всех такое положение устроило). И еще вера предполагает, что человек безоговорочно принимает самые невероятные с точки зрения "рациональности" религиозные догмы. Например, разнообразные чудеса (воскрешение из мертвых, в том числе спустя тысячи лет после смерти, и т.п.), которые в явном виде противоречат законам природы. Ответ простой: Бог сам создал все законы природы и потому он выше этих законов, поэтому может их нарушать. Ну и, конечно, приводили знаменитое изречение, которое приписывают выдающемуся теологу II - III веков Тертуллиана: Credo quia absurdum est ("верую, ибо абсурдно"). Более точно его изречение (из сочинения "О плоти Христа") в переводе на русский язык звучит так:
Тертуллиан очень точно показал, что вера не может быть рациональной.
А картинка в вопросе показывает разрывание человека между трезвым умом справа и зовом сердца - слева.
