Евреи всегда ждали и ждут мессию, а Христос объявил себя этим мессией. Тем, кто спасет иудейский народ. Но парадокс заключается в том, что иудеи не приняли Христа как спасителя, а многие другие народы - да, но намного позже смерти Христа.
Ну и выходит, что христианство (я не про Израиль, а именно про движения первых христиан в принципе) на тот момент окружали римляне, греки, армяне, египтяне, сирийцы и многие-многие другие, с язычеством, иудеи со своей моноистической религией, и конечно, христиане мешали им всем, так как все эти религии были достаточно устойчивыми, а христианство, что бы тут не говорили, было религией революционной. Так как указывали им, что все они живут неправильно, и чтобы спастись, надо соблюдать несколько другие заповеди. И именно поэтому, христиане подвергались страшному преследованию в те времена.
Вот так я и понимаю указанные Вами слова Энгельса.
Полагаю, что Вольтер, как несомненно выдающийся и прогрессивный (с точки зрения своего времени) человек, этим высказыванием имел в виду необходимость отличать веру от религии: религии - это способ поклонения, а чистая вера, в отличие от них, не требует условностей. Свидетельством тому, как мне кажется, является не менее знаменитая его фраза: "Христианство и разум несовместимы".
Бесплатный сыр конечно же в мышеловке. Ответ-А. Но этот нехитрый капкан предназначен только для доверчивых и наивных. Тот, кто половчее и изворотливее сумеет с легкостью разгадать коварство охотников на мышей и получить дармовую "халяву" не угодив в ловушку.
Выражение произошло со времен, когда люди пользовались печами, открытым огнем. Растапливали печь, затем использовали тепло для приготовления пищи, нагревания воды для санитарных нужд, стирки, уборки, просушки одежды и прочее. Когда же огонь не было необходимости использовать, то он горел впустую! Не заливать же печь водой. Огонь всегда горит с дымком, выходящим в трубу. Когда огонь использовался по делу это хорошо. А когда горел просто так, без дела, то и говорили, что только небо коптил. Вот так же это перешло и на жизнь. Если человек жил без дела, без пользы для других, то по аналогии с печью, огнем, только в пустую небо коптил.
Тоже цитата Федора Достоевского из его книги "Братья Карамазовы" написанной в 1878—1880 годах.
