Мне кажется смысл жизни в самой жизни - ведь это так здорово быть самой живой и наблюдать жизнь вокруг себя. У меня уже немало друзей, родных и кошек умерли, и например погладить живую кошку, ведь это так здорово - такое чудо.
Бог считает, что у человека есть вера, если человек проявляет ее и проявляет угодным Богу образом. Откуда можно получить такой вывод? Например, из примера Раав и жителей Иерихона. Нельзя отрицать, что другие жители, боясь и преследуя израильских разведчиков, вообще не верили в Иегову Бога, в его могущество и тем более существование. Иначе меры предосторожности иерихонцев были бы не понятны нам. Но только Раав и ее домашние имели веру, так как они ее проявили на деле угодным Богу образом. Иакова 2:25.
И Иаков привел пример с демонами, раскрывая, чтО такое вера с точки зрения Бога. Иаков говорил: и демоны верят и трепещут. Иакова 2:19. Вера тесно связана с надеждой и любовью. Евреям 11:1 и Галатам 5:22. Надежды и любви к Богу и людям нет ни у демонов, ни у людей, находящихся в духовной тьме, значит, у них нет и истинной веры.
Тем более, ни о какой вере человека не может идти речь, если он не только не проявляет ее, но и сомневается в Боге.
Когда сильно прижмёт вспомниш и о боге. Был момент,когда чуть-чуть и конец, свои по ошибке молотили из стрелкового оружия. В начале матерился, лежал не спрятаться, в прямой видимости. И после возгласа: "ДА БОЖЕ МОЙ!" - стрельба прекратилась. Ни до этого, ни потом я не молился, но, как говорится, из песни слов не выбросиш.
Если человек вам так сказал, значит он чем-то огорчён и недоволен, или когда видит какое-то злодеяние. На это есть очень простой ответ. Это не Бог нас оставил. а человек забыл Бога.
Ведь стоит только человеку возгордится, когда он уверен, что всё может сам, ему теперь Бог не нужен, всё в его власти и будет всё по его разумению, то и случаются самые большие несчастья и злодейства.
Что приводит к разочарованию, но гордыня человека и в этом не даёт ему увидеть своей вины, а ищет виновных. За что и был изгнан Адам из рая, не за грех, а за отрицания своей вины и перекладывания на других своего греха.
Полагаю, что Вольтер, как несомненно выдающийся и прогрессивный (с точки зрения своего времени) человек, этим высказыванием имел в виду необходимость отличать веру от религии: религии - это способ поклонения, а чистая вера, в отличие от них, не требует условностей. Свидетельством тому, как мне кажется, является не менее знаменитая его фраза: "Христианство и разум несовместимы".
