Человеческие пороки, описанные в басне до сих пор присуще людям. есть известное выражение "Рука руку моет", очень похоже. Человеку все равно каким талантом обладает другой, если он ему незнаком и ничего полезного от от него не взял. То есть ты мне, я тебе. В этом мораль басни, если на пути встретится подобный Филину чиновник, то ничего от него не добьешься.
Басня Крылова "Волки и овцы" была написана в 1832 году.
В то время в России существовало крепостное право.
Под овцами Крылов конечно подразумевает крепостных крестьян, а волками конечно являются помещики.
В те далекие годы законы составлялись и принимались небольшой частью населения и крепостные крестьяне не могли участвовать в их принятии, поэтому новые законы только усугубляли положение крепостных крестьян, делая их жизнь всё хуже и хуже, в этом и заключается мораль басни Крылова.
Совсем закручинилась зайчиха: не могут её детки даже днём по лесу гулять, везде их опасность подстерегает. "Ума не приложу, что мне делать, - жалуется она лесным зверятам и птицам, - как своих деток уберечь от клыков волка и лисицы?"
Ёжик думал-думал и посоветовал ей учить малышей быстро бегать, чтобы сумели они удрать, как опасность заметят. Сорока пообещала громко кричать, предупреждая зайчат, когда хищник поблизости окажется. А мудрая Сова их послушала и сказала: "Одна голова - хорошо, а две - лучше. Молодец, зайчиха, что за советом обратилась. Теперь твои зайчатки смогут по лесу гулять, а ты не будешь за них волноваться, как прежде."
Мораль в этой басне в том, что "сея всюду зло - не жди для себя добра".
Волк сделал всем в деревни что-то плохое и когда с ним приключилась беда, то помощи ждать, оказалось, неоткуда.
Также и человек, если ты делаешь людям только зло, то кто же отнесется к тебе с добром в случае беды.
Текст басни Л. Н. Толстого "Лгун" можно прочитать здесь:
Басня эта учит нас всегда говорить правду. Не стоит врать и хитрить, не стоит пугать несуществующим, причем делать это неоднократно.
Мальчик в басне наврал даже не один раз, а несколько. Первый и второй раз, как мы читаем в басне, ему простили или даже не приняли во внимание, мужики прибежали на его зов, несмотря на на то что в первый и затем второй раз волка не было. Но в третий раз, когда уже действительно нужна была ему помощь, ему никто не поверил.
Стоит не забывать о последствиях своего вранья. Люди уже вряд ли смогут относиться к такому человеку с доверием, даже если он перестанет врать или играть.