Алчный, жестокий, деспотичный, властный, высокомерный тиран. не признаёт в округе никого, кроме себя. Самолюбивый, не знает чувства меры. Унижает людей. Ведёт паразитический образ жизни. Наглый, бессовестный, циничный. Готов на всё, чтобы добиться своего. Коварный, эгоистичный.
О них мало кто знает, а если знают, то только специалисты. И это крайне любопытный факт. Например, юного Пушкина стихи писать учил профессор Кошанский, который никогда не был известным поэтом, и которого мало кто помнит. А кто учил физике Эйнштейна?Биологии Дарвина?Самые обыкновенные учителя. Парадокс: сам учитель не гений, но из его воспитанников иногда получаются гении. Это работа учителя.
Рассказы Феклуши в Калинове слушали с упоением. Она рассказывала о дальних далях (хотя сама далеко не ходила), на самом деле в большей степени раскрывая сущность людей. Но слушатели подтекста не слышали.
Образ Феклуши помогает нам понять сущность "темного царства". Судя по тому, как ей верят и как ведутся на ее болтовню, мы можем понять, что обитатели Калинова - люди очень доверчивые, действительно темные, они легко идут на поводу.
Понятно, что Феклуша - та еще врушка. Ее целью было заработать себе на подаяние. Но она способна внушать людям определенные идеи. Например, Кабанихе она внушила, что времена-то, барыня, "последние".
"Листы и корни" - еще одна басня великого писателя, в которой поднимается тема хвастовства. Только теперь в роли хвастунишек выступают гордящиеся своей красой зеленые листья. Когда в их беседу с ветром вклиниваются корни, листья их возмущенно обрывают - как вы мол смеете влезать, копающиеся в грязи. Но корни за словом в карман не лезут и сообщают зарвавшейся листве, что не только питают ее, но и в отличии от нее не облетают на зиму, а если погибают, то и все дерево гибнет. Мораль же этой истории в том, что вся красота этого мира построена на труде и чтобы хвастать этой красотой надо иметь на то право, которое дает только труд создателя. Неплохо бы помнить об этом тем, кто делает кучу пластических операций и подтяжек и считает, что становится красивее всех.
Есть такой типаж не только в литературе, но и в жизни - сам себе и царь и бог. Возможно такие люди в прошлой жизни были мелкими царьками первобытных племен или развращенными римскими диктаторами, но скорее всего привычка к вседозволенности сыграла с ними злую шутку, заставив стать пугалами для окружающих. Заставив забыть понятие честь и совесть, любовь и сочувствие, сделав глубоко несчастными забитыми обстоятельствами людьми.
Вот и Троекуров именно такой всевластный помещик, бывший генерал-аншеф, который привык командовать солдатами и свои солдафонские замашки продолжил эксплуатировать в мирной жизни. У него есть деньги и есть чин, а в России того времени это было главное, что давало реальную власть. Никто не мог ему перечить, ведь на стороне Троекурова был купленный закон, он сам был законом, которому прощалось любое издевательство над людьми. Постоянная безнаказанность и превратила Троекурова в тупое животное.