Владимир Дубровский - герой одноименного прозаического произведения Александра Сергеевича Пушкина.
Это небольшая повесть.
В ней рассказывается, как пожилой богатый и властный помещик Троекуров, человек "со связями", осерчав на своего соседа, с которым ранее дружил, отсудил у того родовое имение Костеневку, небольшое - всего-то на семьдесят крестьянских душ.
Рассердился он на замечание, что надо бы к людям, слугам своим, относиться все же получше, чем к собственным собакам.
Сосед, старик Андрей Дубровский, проиграв процесс из-за ложного свидетельства, от горя и отчаяния умер. Его сын, служивший в столице, вынужден был вернуться в родной дом. Теперь он фактически оказался без средств к существованию, да еще и бездомный. Поэтому он организует разбойничий союз из бывших своих крестьян и возглавляет его. Однако Владимиру-разбойнику присуща большая доля благородства.
Интересно то, что автор, Александр Сергеевич, услышал подобную историю про обедневшего дворянина, подавшегося в разбойники от одного из своих друзей. Это случилось в одной из белорусских губерний.
Мастерство Пушкина позволило из этого курьёза сделать великолепную по силе протестного звучания повесть "Дубровский".
У И.Бунина есть такой рассказ - "Господин из Сан-Франциско". Его главный герой -богатый человек, совершающий морское путешествие с семьей на фешенебельном лайнере, за все время повествования так ни разу и не удостоился того, чтобы автор назвал его по имени.
-так говорит о своем герое писатель, подчеркивая тем самым его безликость, полное отождествление с окружающей его средой, абсолютное растворение в ней индивидуальности. Богатство не помогает ему выделиться из толпы себе подобных, наоборот: внешняя роскошь еще более обнажает духовную нищету и убожество.
Умышленное лишение имени главного героя подчеркивается в рассказе и другим приемом. В противовес главному герою, людям из народа, которые появляются на страницах рассказа, автор дает имена. И хотя появление этих героев эпизодично, автор в нескольких словах успевает обрисовать их жизнь, быт, черты характера. Они -живые люди, способные восхищаться, удивляться, огорчаться и радоваться - в отличие от главного героя и ему подобных, давно утративших живые чувства и ставших марионетками, живущих насквозь фальшивой жизнью - потому и остающихся безымянными.
Свои произведения Шукшин посвящал людям, которые сам дал определение как чудики.
Это где-то фантазеры и мечтатели, в своих мыслях и рассуждениях затрагивают темы о «высоком и вечном», которое казалось простым людям и не свойственно.
Чудики, от слова «Чудный» и они естественно не похожи на всех остальных. Из-за недопонимания или несоответствия каким-то принятым нормам, таких своеобразных людей, Шукшин и определил в ранг «чУдных».
Чудики на самом деле талантливы, полны идей и стараются воплотить эти идеи в жизнь. Наверно и Лувшу у Лескова можно было бы назвать чудиком, ведь он так же был не похож на других.
Чудиков отличает человеколюбие, отсутствие корысти, они добры и наивны. Это собственно качества хороших людей, которым многие в душе завидуют.
Сам автор конечно пытается "развеять" ореол недопонимания вокруг таких "странных" людей, заставляет взглянуть на ситуацию с другой стороны и объяснить, что чудачество, часто сопутствует таланту.
Роднит Шукшина с чудиками то, что собственно он себя тоже относил к этой категории людей и по сути в своих рассказах он где-то пишет и о себе.
Разными, иногда просто репликой, словами, например, "Простите мне, я так люблю Татьяну милую мою".
Опаснейшим чудаком зовут соседи ЕВГЕНИЯ ОНЕГИНА в знаменитом одноименном произведени А.С. Пушкина. Соседи ведут размеренную, скучную жизнь поместного дворянства: охотятся, наказывают слуг и т.д. Евгений Онегин своим поведением вызывает у них недоумение и страх, потому что не хочет вести такой же образ жизни, он затеял реформы в своем имении:
Эти преобразования не нужны Онегину по сути, он не революционер, скорее все это он делает от скуки, но соседи шокированы и называют его "опаснейшим чудаком".