"Сказка о попе и о работнике его Балде" оскорбляет чувства верующих?
2 ответа:
Есть такие верующие, которых, как говорится, хлебом не корми, только дай оскорбиться чувствами по какому-нибудь поводу.
"Сказка о попе" - это история служителя культа, который впал в смертный грех алчности, но затем прошёл курс лечения под наблюдением представителя простого народа.
Чувства верующих должны оскорбляться, когда у них появляется такой пастырь, какой описан в этом произведении.
Это уже не А. С. Пушкин, это уже А. А. Блок.
А вот ещё и картинка:
В. Г. Перов в полном согласии с требованиями критического реализма изобразил батюшку, который явно не является примером для подражания.
Можно, конечно, долго разлагольствовать о том, что эти критические реалисты ничего хорошего не видели, однобоко жизни изображали, что можно было найти и написать это же событие совсем по-другому, но для объективной, целостной картины нужно учитывать и этих попов, ибо их тоже писали и описывали с натуры.
В православной стране, какой была Россия, как-то уж слишком спокойно отнёсся народ и к разрушению церквей, и к гонениям на священников, проводившимся большевиками. Был военный коммунизм и красный террор - это понятно, но он мог неоднократно захлебнуться, если бы народ действительно сознательно относился ко своей вере и уважал её служителей. Большевики пообещали немедленное окончание войны и раздачу земли - вот и всё, за это православный народ преспокойно продал Христа и даже проявил энтузиазм к превращению храмов в склады.
Что-то мне подсказывает, что священники давно не пользовались никаким подлинным авторитетом в народе, то есть отдельные личности не делали погоды на общем фоне. Это опять же тема для целого исследования. Есть мнение, что виной тому - Пётр I, упразднивший патриархат, поставивший во главе церкви светского чиновника и отменивший тайну исповеди в том случае, если она содержала сведения, представлявшие интерес для государства.
Верующие имеют полное право считать себя оскорблёнными, когда у них такие священнослужители, а не тогда, когда кто-то говорит об этом вслух.
Читайте также
Мне думается, что основная/главная мысль этой сказки Андерсена заключена в финальных строках:
Ведь пока чайник не прошел весь свой жизненный путь, ему не было открыто то счастье, которое получает человек (чайник - это олицетворение человеческой натуры, по обыкновению Андерсенского стиля) от дарения себя другим... И как бы это не воспринималось высокопарно или насыщенно, но многие порой задумываются о том, зачем и для чего они (мы или я) пришли в этот мир. А чайник, будучи в молодости и зрелости - напыщенным гордецом, сумел, пройдя через испытания, поймать тот самый миг перехода в иное душевное состояние, которое показало ему новый мир (по большому счету!).
Как говорят, что лучше любить и не быть любимым, чем вовсе не испытать любви. Потому что счастье - это не только настоящее, это по большей части прошлое, наши воспоминания, благодаря которым многие продолжают жить...