Товары:
книги
одежда
еда
техника
канцелярия
Услуги:
врача
ремонт квартир
заправочная станция (заправить автомобиль)
оффицанта
продавца
Мой класс впринципе меня устраивает,но мне не нравится что у нас он не дружелюбный такой ,что мальчики и девочки матерятсся и издеваются друг на другом ,сосед по парте опошлись адекватный всегда может помочь ,мне нравится с ним сидеть,к мальчикам не ко всем хорошо отношусь ,единицы и к девочкам тоже так же .а мне не нравится что отличными ставят себя выше других ,считая себя гениями и засеивая других.
В своём внутреннем мире - он вершина пирамиды... А в мироздании вселенной - он крохотное звено, которых не счесть...Всё-таки с биологической точки зрения человек, являясь частью природы, остается в цепях питания. Если даже не рассматривать редкие трагические случаи гибели от хищников, более распространена роль человека-звена в цепи питания многих паразитов, начиная от эктопаразитов - комаров, клопов, вшей и блох, и заканчивая эндопаразитами - от патогенных вирусов, бактерий, простейших до энтеробиоза с гельминтами. А уж облигатный симбиоз с кишечной палочкой вообще является условием здорового существования.
Наряду с социал-демократией, в послевоенный период в странах Западной Европы и США бурно развивалось альтернативное течение марксистской общественной мысли, получившее название " новые левые ". К нему относились такие известны мыслители и идеологи, как Т. Адорно, Г. Маркузе, М. Хоркхаймер. Они подвергли жесткой критике тотальность, "одномерность" индустриального общества. Европейская цивилизация, по их мнению, основывалась на абсолютизации рационализма, на принципе господства над природой, что неизбежно направляло ее как против природы, так и против человека. Европейский человек копирует природный принцип господства и с помощью техники направляет его против самой природы. Знание превращается в насилие. Оно не только дает человеку инструменты власти над природой, но и гипертрофирует саму его волю к власти. Индустриальное общество, создавая высокий жизненный уровень, подавляет любые оппозиционные силы, приносит их в жертву общей цели. В этом обществе происходит не только технико-технологическая, но и духовная нивелировка. Возникает новая социальная реальность - общество потребителей. Оно конформично в своей основе, состоит из манипуляторов и манипулируемых. Господство потребительских стандартов, искусственных критериев благополучия делает людей одномерными в действиях, поступках, мышлении."Новые левые" призывали к разрушению "одномерного общества". Но они выдели выход не в организованном политическом сопротивлении, а духовной революции. Возрождение естественной человеческой сущности в мире товарного фетишизма и добровольного самоотчуждения практически невозможно. Есть лишь способы уйти из одномерной реальности. Наиболее радикальные сторонники "новых левых" видели их в рок-музыке, наркотиках, сексе, которые призваны помочь понять хаос бытия и иллюзорность "общества благосостояния". Встать на этот путь освобождения под силу немногим - молодежи, "людям гетто" (маргиналам).<span>В спонтанных, наивно-романтических воззрениях "новых левых" отразились вполне реальные проблемы и социальные конфликты, обострившиеся в западном обществе в 60 гг. Бунтарство левых радикалов способствовало возрождению оппозиционной социально-политической идеологии, переживавшей спад в предшествующее десятилетие. "Новые левые" обратили внимание и на ряд глобальных проблем - дискриминационный характер взаимоотношений со странами "третьего мира", необходимость направленной экологической политики, важность "нерепрессивной культуры". Они выступили за дальнейшее развитие принципов партиципационной демократии, основанной на осмысленном волеизъявлении каждого индивида и свободном выборе им форм самовыражения. Демократия истолковывалась "новыми левыми" уже не столько в контексте политических отношений, сколько в качестве способа гармонизации межличностных отношений.</span>
Человек со своими принципами,созданными не под влиянием окружения а из
собственного опыта и следование этим принципам, благодаря чему человек
идет по своей собственной программе,поэтому отличается от масс
