Когда Татьяна с Капитоном уехали в другую деревню,Герасим отправился в след за ними.А по по пути лежало болото,а в нем в тине барахталась полуживая собачка.Герасим сжалился над ней и помог ей выплыть,а потом и взял к себе и назвал ее Муму.
Желаю удачи!!!
Вот. Давно было написано (пару лет назад). Можно где нибудь поправить, если не точно
Жилин и Костылин
были офицерами и служили на Кавказе. Там они и познакомились. Костылин был
мужчина грузный, толстый, весь красный, а Жилин хоть не велик ростом, а удал
был. Товарищи решили ехать впереди обоза, потому что Костылину очень хотелось
есть, да жарко ему было. По дороге, Жилин решил выехать на гору и посмотреть,
нет ли там татар. Но вскоре они нашли товарищей. Жилин пытался уйти от погони,
он надеялся на помощь друга, но тот убежал со страхом. Мне поступок Костылина
совсем не понравился он думал только о себе.
Вскоре поймали и
Костылина. Татары требуют выкуп - 5000 рублей. Жилин не соглашается писать
письмо его матери, пишет неправильный адрес. А Костылин наоборот - соглашается
писать письмо, не торгуется, просит выслать 5000 рублей. Нехорошо им живется в
плену - кормят плохо, бьют розгами если сопротивляются... Костылин ждет, когда
ему придет выкуп. Иногда к Жилину приходит Дина - хозяйская дочь. Она приносит
им молока, свежих лепешек. Жилин пытался сбежать из плена вместе с другом, но
его с Костылиным заметили татары и снова взяли их в плен. Теперь отношение
татар к ним изменилось. Посадили их в яму. Через несколько дней его освободила
Дина. Жилин ушел без Костылина - ему очень плохо стало. На этот раз он старался
идти тише , что бы не заметили. И у него получилось дойти до своих.
Жила-была девушка.она была очень хорошей и красивой. Ее звали Белоснежкой. У неё умерла мама ее, отец женился на злой мачехе.Мачеха ненавидела Белоснежку и пыталась избавиться от неё.Она приказала псарю отвезти Белоснежку в лес из и связать ее там. псарь выполнил приказ. Белоснежка долго брила в лесу и набрела на домик.в этом домике никого не было она там прибралась, приготовила кушать.вечером пришли хозяева дома это были гномы.они ухаживали за ней любили ее. мачеха узнав о том что Белоснежка жива отравила яблоко и дала его Белоснежке в облике бабушки . Белоснежка всего-лишь уснула, гномы похоронили ее в хрустальном гробу и отнесли в лес.долгое время ееискал Принц и наконец нашел. Он поцеловал ее и она проснулась, и жили они долго и счастливо до самой смерти.
В романе “Белая гвардия” отражаются события гражданской войны периода 1918—1919 гг. в его родном городе Киеве. Эти события Булгаков рассматривает не с классовых или политических позиций, а с чисто человеческих. Кто бы ни захватил город — гетман, петлюровцы или большевики, — неизбежно льется кровь, сотни людей умирают в мучениях, а другие еще страшнее ожесточаются. Насилие рождает еще больше насилия. Вот это волнует писателя больше всего. Монархический энтузиазм своих любимых героев он наблюдает с сочувственной и ироничной улыбкой. Не без улыбки, хоть и печальной, автор описывает в финале большевистского часового, который, проваливаясь в сон, видит красный сверкающий небосвод, и душа его “мгновенно наполнялась счастьем”. А уж верноподданнические настроения в толпе во время парада петлюровского войска он высмеивает с прямой издевкой. Любая политика, на каких бы идеях она ни была замешана, остается глубоко чуждой Булгакову. Он понимал офицеров “конечных и развалившихся полков” старой армии, “прапорщиков и подпоручиков, бывших студентов.. . сбитых с винтов жизни войной и революцией”. Он не мог осуждать их за ненависть к большевикам — “прямую и горячую”. Не меньше понимал он и мужиков, с их злобой против немцев, издевавшихся над ними, против гетмана, при котором на них навалились помещики, понимал и их “дрожь ненависти при лове офицерья”.
Сегодня мы все сознаем, что гражданская война была одной из самых трагических страниц в истории страны, что огромные потери, которые понесли в ней и красные, и белые, — это общие наши потери. Булгаков именно так и рассматривал события этой войны, стремясь “стать бесстрастно над красными и белыми”. Ради тех истин и ценностей, что именуются вечными, и в первую очередь ради самой жизни человеческой, которая в пылу гражданской войны едва ли не вообще перестала считаться ценностью.
“Упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране” — так сам Булгаков определяет свое литературное кредо. С какой симпатией Булгаков описывает Турбиных, Мышлаевского, Малышева, Най-Турса! Каждый из них не без греха, но это люди подлинной порядочности, чести, мужества. И ради этих достоинств писатель лег ко прощает им мелкие прегрешения. А больше всего он дорожит всем тем, что составляет красоту и радость человеческого бытия. В доме Турбиных, несмотря на страшные и кровавые дела 1918-го года, — уют, покой, цветы. С особенной нежностью автор описывает человеческую душевную красоту, ту самую, которая побуждает его героев забывать о себе, когда надо позаботиться о других, и даже совершенно естественно, как само собою разумеющееся, подставлять себя под пули ради спасения других, как это делает Най-Турс и в любой момент готовы сделать Турбины, и Мышлаевский, и Карась.
И еще одна вечная ценность, быть может, самая большая, постоянно опекаемая в романе, — любовь. “Им придется мучиться и умирать, но несмотря ни на что любовь настигает едва ли не каждого из них: и Алексея, и Николку, и Елену, и Мышлаевского с Лариосиком — неудачливых соперников Шервинского. И это прекрасно, потому что без любви невозможна сама жизнь”, — как бы утверждает писатель. Автор приглашает читателя как бы из вечности, из глубин взглянуть на события, на людей, на всю их жизнь в этом страшном 1918 году
