Хорошо для определений подходит словарь Д.Н. Ушакова.
"Разум - способность логически мыслить, постигая смысл (значения для себя, кого-то или чего-то) и связь явлений, уяснять законы развития мира, общества и сознательно находить целесообразные способы их преобразования. || Сознание чего-н., взгляды, как результат определенного миропонимания."
"Чувства - способность воспринимать внешние впечатления, ощущать, испытывать что-н. зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса. || Состояние, в к-ром человек способен сознавать окружающее, владеет своими душевными и умственными способностями. || Внутреннее, психическое состояние человека, то, что входит в содержание его душевной жизни" Можно попроще: "Чувства - это то переживаемые в различной форме отношения человека к предметам и явлениям действительности. Человеческая жизнь невыносима (и скучна, можно будет добавить, если сочинение будет писаться по "Евгению Онегину") без переживаний. Для эмоционального насыщения нужны не только положительные чувства, но и чувства, связанные со страданием."
Словарь Д.Н. Ушакова (он-лайн) может быть полезен пишущему и с позиции того, что каждое определение подкреплено цитатой из литературного произведения.
<span> Автор рисует Митрашу не по годам хозяйственным, деловым, но в то же время не без самонадеянности, которое исходит от смелости и упрямости мальчика. Даже после того, как сестра предупреждает Митрашу, что отец с ним шутил, он упорно следует своему мнению. По сути, автор в начале приводит такие слова:
“- Видишь, Дмитрий Павлович, - отвечал отец, - в лесу эта стрелка тебедобрей матери: бывает, небо закроется тучами и по солнцу в лесу тыопределиться не можешь, пойдешь наугад - ошибешься, заблудишься,заголодаешь. Вот тогда взгляни только на стрелку - и она укажет тебе, гдетвой дом."
Отец, по сути, говорит про стрелку севера, что по нему прийти можно домой, а вовсе не на палестинку. А Митраши слабое место - это старшая сестра, перед которой он не может устоять в самонадеянности, - ведь повторяя за отцом, Митраша любил поучать ее.
“- Ну ладно, - резко повернул Митраша. - Я с тобой больше спорить небуду: ты иди по своей тропе, куда все бабы ходят за клюквой, я же пойду сам<span>по себе, по своей тропке, на север.”</span></span>
<span>Автор "Слова о полку Игореве" написал свое произведение в 1185 г. В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении. Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее во время правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, после его смерти стало разъединяться на многие княжества и приходить в упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился историческими преданиями, могилами прославленных князей, начиная с Олега. Киевский князь по прежнему носил звание "великого князя". Но страна разделялась на мелкие княжества. Это сопровождалось кровопролитными междоусобицами князей, желавших захватить наиболее богатые земли. В это время половцы близко подошли к южным границам Руси. В 80 х гг. XII в. князь Святослав Всеволодович, собрав русских князей и их дружины, сразился с половцами. Они были отброшены в степи. Но в 1185 г. князь Игорь Новгород Северский, собравший небольшое войско, пошел в поход на половцев. Княжеская дружина была разбита, а сам князь был взят в плен. Благодаря этому событию половцы, почувствовавшие разобщенность русских князей, стали совершать частые набеги на Русь. Своим походом Игорь открыл путь половцам на родную землю. Этому и посвящено "Слово о полку Игореве", являющееся одним из самых значительных произведений своего времени.</span>
