Трагизм этого героя в том, что время Базаровых не пришло.
Трагическое одиночество Базарова проявляется не только в его общении с "отцами", с мнимым другом и любимой женщиной, но и во взаимоотношениях с народом.
С особенной силой Базаров как "лицо трагическое" раскрывается в главе, рисующей его смерть.
<span>Трагизм усиливается в эпилоге, из которого мы узнаем, что Базаров умер, не оставив последователей и продолжателей.</span>
Левый приток Кубани "долина белой реки "
Владимир Ленский - романтический образ, весьма похожий на молодого Александра Сергеевича. Его черные кудри до плеч, красивая речь, восхищение прекрасным привлекают окружающих людей. Видный жених, который мог выбрать любую девушку, но остановил свой выбор на той, кому безразличен. Он влюблен в ветреную Ольгу Ларину, румяную деревенскую красавицу, сестру Татьяны. Пока он вполне счастлив, хотя и страдает, потому что чувство не взаимно. Он радуется своей жизни, сочиняя лирические стихи, мечтая о будущем. Вокруг него - только счастье, ибо молодость бывает только один раз.
Но вот Ленский подружился с Евгением Онегиным, не однозначным на мой взгляд персонажем, несчастным человеком, но наряду с этим гением зла. Дружба их строилась на отсутствии понимания со стороны общества. Жаль, что молодой человек сразу не понял, какой Онегин человек. Возможно его жизнь была бы гораздо счастливее.
На именинах Татьяны, Онегин, движимый скукой, решил позлить Владимира. Зная, что у Ленского скоро свадьба, он начал ухаживать за его невестой - Ольгой. Кружа с ней в танце, шепчет на ухо всякие пошлости. Ленский был ошеломлён таким вероломством со стороны Онегина. В ярости он вызывал его на дуэль, исход которой был предсказуем.
На мой взгляд, до встречи с Онегиным, Ленский был счастливым человеком, если конечно не считать того, что Ольга его не любила по-настоящему. Однако всего за один день его жизнь разрушилась и на момент дуэли он был глубоко несчастен.
Я родилась в (.....) году, о войне знаю мало только из книг, кинофильмов. Мои папа и мама тоже не видели войну, не могут рассказать о ней, но я знаю, что война — это страшно. Страшно, потому что на войне погибают люди, взрослые и дети. Мои бабушка и дедушка родились после войны. Это было очень тяжелое время. Не было продуктов, все голодали, очень много работали, а производстве, в колхозе. Каждая семья имеет связь с этой войной. Нашу семью война тоже не обошла стороной. В семейном альбоме хранятся фотографии прадедушек, ветеранов войны, с орденами и медалями на груди. Прадедушек я знаю только по фотографиям и рассказам бабушки.Когда началась война, моему прадедушке Цветкову Николаю Васильевичу исполнилось 25 лет, его призвали в армию в июне 1941 года. Военную службу проходил в составе штаба 3-й гвардейской танковой армии, а потом в составе штаба 57-й армии. Был неоднократно ранен, контужен. Награжден был Орденом Красной звезды, орденом ВОВ 2-й степени, медалями. Принимал участие в боях на территории нашей страны, освобождал Болгарию, Румынию, Австрию. Войну закончил в Вене. Но про войну, по словам бабушки, прадед рассказывать не любил, говорил, что вспоминать очень тяжело. На День Победы деревенские мужики собирались вместе, пели песни, рассказывали о военных событиях, иногда со слезами на глазах.Победа ковалась и в тылу, где люди трудились во имя Победы. Об этом я узнала из рассказов бабушки, которая знала об этом времени от своей мамы. Хотя Селивановский район был вдалеке от фронта, но немецкие самолеты дважды бомбили ж/д мост через реку Колпь, где проходила дорога Муром-Ковров-Владимир. Однажды немцы сбросили бомбы на ж/д состав с горючим. Несколько цистерн были разбиты, и керосин разлился по окружающей местности. Деревенские жители собирали этот керосин с водой — электричества не было, керосина в продаже тоже. Прабабушка Раиса Павловна работала в колхозе, а сына Володю (ему к началу войны исполнилось 4 года) оставляла дома одного. Работать было тяжело, никакой техники, пахали на коровах. Всё время хотелось хлеба. Прабабушка молоко разливала в четвертинки и когда было свободное время возила вместе с другими женщинами в Муром на продажу. Если удавалось, покупали на вырученные деньги хлеб, мыло, соль, спички. Часто собирали посылки на фронт: варежки, кисеты с махоркой, носки. Тяжелее всего было тем семьям, где не было коровы. Когда начиналась весна, собирали крапиву, щавель — варили суп. Тяжело было это вспоминать, а как было жить? А потом пришел май 1945 года, и была Победа. В деревню начали возвращаться солдаты, но не в каждую семью, многие погибли в боях, умерли от ран.Всё дальше война от нашего времени. Ветеранов войны почти не осталось. Мы должны помнить, какой ценой завоеван мир, наша жизнь. Я хочу, чтобы в стране был мир и покой.
Вот хоть убей не могу найти что значит звезда!Но может тебе это поможет только не удаляй я просто правда найти не могу это рили сложно там не пишут!Такчто прост помогла чем смогла удачки!☺
《Божественная комедия» построена чрезвычайно симметрично. Она распадается на три части: первая часть («Ад») состоит из 34 песен, вторая («Чистилище») и третья («Рай») — по 33 песни. Первая часть состоит из двух вступительных песен и 32, описывающих ад, так как в нём не может быть гармонии. Поэма написана терцинами — строфами, состоящими из трёх строк. Эта склонность к определённым числам объясняется тем, что Данте придавал им мистическое толкование, — так число 3 связано с христианской идеей о Троице, число 33 должно напоминать о годах земной жизниИисуса Христа и пр. Всего в «Божественной комедии» 100 песен (число 100 — символ совершенства).