1 Жители небольшого поселка в прерии страдают от проделок лиса.
2 Они решают его проучить
3 Но им удается это с помошью зрителей
4 Братец лис задумал план мести,но рождается маленький Курапатенок который называет Братеца лиса другом
5 Обретая друга Братец лис понел что главное в жизни дружба.
Хозяйка Медной горы обещала Степану, что если он скажет приказчику, чтобы он убирался с Красногорки, то она выйдет за него замуж. Когда он это исполнил, хозяйка выпустила его из тюрьмы и стала показывать приданое. А за то, он не позарился на её хозяйства, она дала его невесте Насте шкатулку с драгоценностями
Ответ:
1) барометр
2)Иван-охотник
3)Кăрлач - Январь
Нарăс - Февраль
Раштав - Декабрь( не знаю точно какой тебе зимний месяц нужен)
4)Мензурка
5)38см
6)چرم
7)виçе
8)Финно-угорские языки подразделяются на следующие группы:
Прибалтийско-финская-финский, ижорский, карельский, вепсский, эстонский, водский, ливский языки
Волжкая- мордовские языки, марийский язык
Пермская- удмуртский, коми-зырянский,коми-пермяцкий и коми-язьвинский, венгерские языки
Угорская- хантыйский и мансийский, а также венгерские языки
Саамская-группа языков, на которых говорят саамы.
9)на это к сожалению, я не знаю ответа.
10)Баба-Яга (Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна)
11)روز جدید
После возвращения из ссылки А.С.Пушкин понял, что его мечты о свободном творчестве не могут осуществиться. Царь и его слуги не оставляют поэта в покое. Тайные агенты следят за каждым его шагом ,его произведения подвергаются жестокой цензуре .В 1828 году против поэта возбуждается дело по обвинению в создании противоправительственного произведения «Андрей Шенье» и безбожной поэмы «Говриллиада» :эти обстоятельства личной жизни и послужили поводом для создания аллегорического стихотворения «Анчар». В основу сюжета этого произведения Пушкин положил полулегендарные сведения о существовании на острове Ява ядовитого дерева упас-анчар. Путешественники рассказывали, что это дерево отравляет окрестный воздух, и сок его смертелен. Вожди местных племён посылали приговоренных к смертной казни собирать ядовитую смолу анчара ,которую употребляли для отравления стрел .Великий поэт использовал эти рассказы о ядовитом дереве, чтобы создать образ неограниченного деспота, несущего смерть и уничтожение всему живому.
Живой источник древнерусской литературы — устное народное творчество: предания, народные песни, лирические песни, плачи, «славы», обрядовая поэзия.
Черты древнерусской литературы, однозвучные и современной литературе: высочайшая гражданственность, искренняя любовь к Родине, патриотизм, вера в идеалы.