Question

Следовать ли судье заповеди: "Не судите, да не судимы будете"?

Не судите, да не судимы будете,ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какой мерой мерите,такой вам будут мерить (Евангелие от Матвея).

Итак, предположим, ответ отрицательный - людей судить надо, т.к. безнаказанность рождает новые преступления, ну и судить - прямая обязанность судей, профессиональный долг. Соответственно, данная заповедь верна по отношению к любым другим людям, кроме тех, в чьи обязанности входит судить.

Но тогда получается, что любая библейская заповедь не всеобщая духовная ценность и может распространяться не на всех людей. А от этой мысли возникает другая:ни убий, ни укради - тоже не для всех, и нет Закона, ни мирового (конституционного), ни Божьего. Ну тогда, и до гибели человечества один шаг,т.к. оно живо за счёт того что стоит на законах (и на тех, и на других). Следовательно, исключений быть не может - перед законом равны все. Но тогда выходит, что и судьи должны следовать заповедям... А значит, не могут, не должны судить, должны оставить полномочия и уйти в отставку?

Но ведь суд, правосудие - это объективно существующий институт общества, т.к. из-за несовершенства человеческой природы, следует, что безнаказанность - путь к новым преступлениям.

Не судить нельзя! - логический, разумный вывод.

**В результате, два прямопротивоположных логических суждения.

Устраняемо ли это противоречие? Или все же нужно выбирать одно из двух?**

Answer 1

Здесь ответ простой: судья судит не своим судом, а именем например Российской федерации или любого другого государства. Он даже не судит; он правильно применяет Законы в отношении ответчика, опирается на них. Поэтому, когда речь идёт о судье в области юриспруденции и права, то правильнее употреблять выражение не "судит", а "признаёт виновным" или "не признаёт виновным" на основании судебного разбирательства. Есть спортивный судья, который присуждает или "снимает" очки и баллы, а также распределяет места в соответствии с выполнением установленной спортивной программы. В этом случае, он тоже не самолично судит, а на основании нормативов и правил. И, наконец, суд человеческий -всем знакомое понятие. Это и есть та категория, о которой идёт речь в Евангелие. Но это совершенно другой суд, нежели тот, что в зале суда или на спортивной арене. Это скорее осуждение кого-либо по своим собственным меркам, своим взглядам на жизнь, своему личному опыту, которые к сожалению не всегда настолько правильны, чтобы подходить стопроцентно к каждому человеку: мы многого не знаем наверняка, чтобы судить о человеке и даже не подозреваем, как легко можем оказаться сами на его месте. И тогда -то наверняка вспомним, как сами недавно кого-то судили; и поймём, какое это неблагодарное занятие! Я полностью согласна с данным выражением:

это одно из моих золотых правил.

Answer 2

Прикольный вопрос. Но у судьи такая работа. Значит ему суждено нарушать эту заповедь. А тем, кто работает на бойне, надо задуматься над заповедью "не убий". Что же делать тем, кто в порно снимается? Эти тоже грешники. Так что тут один вывод напрашивается: не иди на ту работу, за которую тебе отвечать придётся. Или работал, но тогда знай, что тебя ждёт. А есть такие, которые удачно для себя интерпретируют заповеди и считают, что обходят их. Например один сказал, я возжелаю твою жену, потому, что ты мне не ближний.

Наверное каждый должен прислушиваться к своей душе, сердцу. И если они не советуют этого делать, значит не работать судьей...

Answer 3

Прежде всего в евангилие не содержаться заповеди. А кроме того, это ведь не универсальный документ - и его принципы распространяются только на христиан. Тора (пятикнижье Моисево) прямо говорит "Назначь судей"

Answer 4

Вероятно для судьи эта заповедь может означать призыв оставаться беспристрасным - судить, а не осуждать. Не допускать, чтобы личное отношение к делу или к обвиняемому повлияло на решение. Задача судьи выносить приговор только на основе фактов и в соответствии с законом.

Answer 5

Заповедь дана, как моральный принцип, чтобы люди не спешили с оценкой человека, судя по его поведению, не зная мотивов. К человеку, исполняющего роль судьи в государстве, эта заповедь имеет отношение лишь как к человеку, а не профессионалу. Он может вынести суровый приговор, но не осудить преступника и будет исполнителем заповеди. А может вынести оправдательный приговор и осудить, чем нарушит заповедь.

Answer 6

Судья не судит. Судья выносит приговор.

В данному случае суд которым судит судья - это его работа. Это не осуждение, не сплетня, не злословие.

Хотя после вынесения приговора появляется осужденный или оправданный, опять же это не то осуждение, о котором говорится: не судите, да судимы будете.

Answer 7

Если не мудрствовать лукаво на тему Евангелия, не стоит вырывать фразы из контекста Священного Писания, это пагубная практика. Но чтобы прекратить пустые споры, следует помнить кому были адресованы данные слова 1. Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. 2. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря… (Св. Евангелие от Матфея 5:1,2) эти слова не для толпы, Христос говорил к ученикам своим, к людям которых сам и избрал, к людям которые последовали призыву Христа и оставили свою прежнюю жизнь без колебаний. Об этом можно прочитать в (Св. Евангелие от Матфея 4) И слова нагорной проповеди Христа были адресованы только для тех кто был подле Христа в тот момент. Так-что судьи в наше время могут без страха выполнять свою работу, главное судить по закону, без мздоимства и заказных процессов, и довольствоваться жалованием своим. Одним словом жить так чтобы за державу не было обидно.

Answer 8

Закон от Бога распространяется на всех, а на судей особенно ... И если судили несправедливо, то за подобное с них будет спрошено Богом. В Библии к судьям направлен призыв "Исправтесь, о судьи земли". Бог их будет судить тем судом каким они судили других ...

Answer 9

Эта цитата, которая при этом даже не заповедь, была написана в Иудее, в стране, где был особый почетный тип людей - судьи, аналог своеобразных жрецов первосвященников, а может и они же сами выполняли эту функцию. Пророки тоже по сути судьи. Еще в Библии есть книга судей. Да и сам бог монотеизма - судья. Так что не надо буквально понимать значение каждой цитаты. Все мы судим и выносим суждения каждый день, это нормально и от этого не деться. Правовая система необходима, и древний библейский закон заменял людям конституцию очень долгое время. Цитата по сути призывает не завидовать, и не осуждать без крайней на то меры, а вовсе не не замечать в чем не прав тот или иной человек. И не игнорировать.

Answer 10

"Не суди, да не судимы будете"- это не заповедь. Это слова из проповеди Иисусу Христа которые записаны в "Нагорной проповеди". К 10 моральным заповедям это повеление не относиться. Следовать им конечно же необходимо так как любая заповедь, и любое повеление, в своей основе несут предостережения от неправильных действий человека, которые могут нанести ему вред.