Question

Закон о оскорбление чувств верующих, слишком жёсткий или наоборот?

Как относитесь к этому закону, и хотели бы что то в нём изменить?

Answer 1

Для тех, кто не путает свободу слова, свободу действий с вседозволенностью и кто способен уважать других, этот закон не является каким-то ограничением, потому как такие люди и так живут по негласному закону, который им предписывает живя в многонациональной стране, стране с разными религиями, с разными исторически сложившимися традициями, быть терпимее, принимать право других людей на выбор верить или не верить, как жить при этом.

Ничего в этом законе нет, что могло бы ограничить свободу других людей. Но так как все же есть люди, которые считают что они живут одни на этой земле, забывая что религия это часть культуры, независимо от того, отождествляет себя человек с ней или нет. Вот для них законодатели еще раз создали "памятку", мол если ты идиот и не понимаешь что ты не пуп земли и не один на этом свете, а есть сообщества людей, которые приняли свой образ жизни и правила жизни еще задолго до твоего рождения, то ответственность придется нести за невежество к истории, к разнообразию мира.

Answer 2

Любой из нас имеют право верить или не верить. Каждый волен.

Но ... а зачем же его обижать или оговаривать, ставить в насмешки, "нажимать" из-за его веры, ...

Если кому-то не нравится или не устраивает чье-то вероубеждение, то пусть проходит мимо. Правильно?

Ибо, на основе веры и вероубеждения сгруппируются единоверцы.

Вообще-то, Церковь - это союз единоверцев и единомышленников.

Кто-то верит ... и пусть верит! Зачем же мешать ему или ей?

Именно для этой цели и действует вышеупомянутый Закон.

То есть ... этот Закон и пытается защитить Конституционное право на веру.

Answer 3

Это не закон, это вообще какой то маразм. И он нарушает права неверующих, потому что исходя из этого закона, атеисты у нас в стране, которых не так уж и мало, вообще не люди и их

чувства не должны защищаться законом. И данный закон нарушает Конституцию РФ, потому что там русским языком, достаточно ясно и понятно сказано, что у нас светское государство и любое навязывание веры и идеологии у нас запрещено Конституцией. А закон о оскорблении чувств верующих, вообще выделяет верующих в отдельную привелигированную социальную группу. Лично меня этот закон оскорбляет. Он оскорбляет мои чувства. И менять я в нем абсолютно ничего не хочу, я хочу чтобы этого закона вообще не было. Страна превращается под чутким руководством хрен знает кого в хрен знает что.

Answer 4

Я считаю этот закон вполне понятным и оправданным. И не стала бы его корректировать.

Понимаете, он не сечёт спины неверующих. Он призван приостановить неугомонный и бестактный пыл псевдоатеистов, которые являются на самом деле обычными информационными провокаторами. Не интеллектуалами, не интересующимися, а попросту говоря троллями.

Читал ли кто-нибудь из этих провокаторов, налево и направо выбрызгивающих уничтожающие фразы, что-нибудь об атеизме? Я сомневаюсь. Знает ли он что-то о кодексе поведения атеистов и о правилах научной дискуссии? Снова сомневаюсь. Таким образом, многие из них выдают себя не за тех лиц. Вот и получается, что ставят в неловкое положение и верующих, и неверующих.

Answer 5

К закону отношусь отрицательно, потому как закон сам по себе ничьи чувства защищать не должен, потому как перед законом все равны и верующие не ровнее. А выходит так, что чувства казаков или попов оказываются для судебной и исполнительной власти куда важнее неверующего врача или учёного. да и вообще, что за предмет такой "чувства"? Как доказать, что они у тебя есть и кто-то что-то с ними сделал?

Так что весь этот закон с оскорблениями - полный маразм нашего больного государства.

Answer 6

Человек решил верить в то, что дядька на облаке решит все его проблемы- при чем тут все остальные? Почему то, что у кого то нет критичного отношения к себе и окружающему миру должно как то особым образом защищаться законом? Попахивает маразмом.

Answer 7

Закидают меня камнями господа атеисты. Хороший закон. Давно был нужен. Хотя бы поменьше будет межрелигиозных конфликтов. Неудачен сам термин "конфликт атеиста с религиозным человеком". Атеист тоже религиозен, просто у него своя, другая религия, противоположная Богу. Межрелигиозные конфликты самые опасные. Этот закон хотя бы немного будет сдерживать горячие головы.

Answer 8

Во-первых, не надо обзывать атеистов "верующими в отсутствие Бога". Если "по Вере воздастся", по пусть верующим и воздаётся, при чём тут атеисты? Вот ещё чушь недавно прочитал о каком-то "Кодексе атеиста", жаль найти не могу, подтёрли наверное.

Во-вторых, даже "Российская Газета" (а это не просто бумажка, а официальный печатный орган Правительства РФ) не скрывает, что явилось поводом для ужесточения наказаний.

Я не защищаю девушек, глумившихся в церкви, не защищаю и газетчиков французских, рисовавших карикатуры. Эти люди должны быть наказуемы, и совсем не обязательно для их наказания "плодить новые сущности" в виде юридических излишеств.

Печально то, что это происходит в стране, в Конституции которой закреплена её светскость. Мало законных средств для наказания хулиганов, вандалов, глумящихся и оскорбителей? Это уже было прежде, и не раз, когда "необходимые законы" срочно создавались по прецеденту. Так проще, чем разбираться в имеющихся механизмах, доделывать их до состояния работоспособности.

Сам термин "оскорбление чувств верующих" — не только атеофобен. Он оскорбителен и опасен для всех, на кого "оскорблённая толпа" укажет пальцем.

декларировали своим Указом 1933 года нацисты Германии.

Что сложней доказать, что ты "верующий", и какие-то там твои чувства оскорблены, или наоборот? "Ежу понятно".

Повторюсь: то, что вынесено в заголовок вопроса — не слишком жёстко или наоборот.

Это лишнее. Юридическое излишество.

Так я к этому отношусь. И если бы у меня была возможность, я не стал бы в этом ничего менять. Просто убрал.