Леди Ровену...................
Ситников – псевдонигилист, считающий себя учеником Базарова. Он пытается, так же, как и его кумир, быть свободным и дерзким. Однако его подражание выглядит комичным. «Нигилизм» С. понимает как преодоление своих комплексов. Он стыдится, например, своего отца-откупщика, который наживается на спаивании народа, страдает от незначительности и никчемности своей личности. А «нигилизм» позволяет герою почувствовать свою значительность, причастность к «великому» делу. С. свойственно «тревожное и тупое напряжение» и собачья преданность вождю-Базарову, несмотря на то, что тот его откровенно презирает. Базаров считает, что ситниковы нужны для грязной работы: «Не богам же, в самом деле, горшки обжигать!» Кукшина Авдотья Никитишна – эмансипированная помещица и псевдонигилистка. К. очень резка в своих оценках и непримирима во взглядах. Она интересуется положением женщин во всем мире («женским вопросом»), увлекается естественными науками. Эта героиня развязна, вульгарна, глупа. Кроме того, неряшлива и неопрятна. У К. несчастная женская судьба: она некрасива, не пользуется успехом у мужчин, брошена мужем. В «нигилизме» она находит отдохновение, ощущение занятости «важным делом». В романе этот образ дан в сатирических тонах.<span>
</span>
Отец и мать для меня - это самые родные люди на земле. Я их очень люблю и уважаю. Они мои родители, которые всегда придут мне на помощь, так я считаю.что каждый человек должен уважать своих родителей и заботиться о них когда они станут старенькими, как они заботились о детях, когда они были малы. Отец и мать работают для того чтобы мы могли выучиться и стать хорошими людьми, чтобы они могли гордиться в будущем нами. Я очень понимаю тех детей сирот, которые не имеют родителей, им очень тяжело в жизни, они одиноки в этом мире без любви отца и матери. Поэтому я считаю, что их надо уважать, ценить, любить и будет лучшая судьба для нас. "Отца и мать уважать лучшую судьбу иметь".
Ілля Муромець - селянський син. Тридцять і три роки просидів сиднем на печі, так як був нездоровий. Перехожі старці зцілили Іллю і наділили його богатирською силою. З тих пір став Муромець народним захисником і здійснив безліч подвигів. Саме про цього богатиря народом складено найбільше билин. Iлля муромець сильний добрий сміливий та благородний. Він завжи прагне мети понад усе.Ілля завжди був на стороні добра і захищав простолюд та батьківщину.Також до його всі ставились з повагою, навіть вороги.
Битва происходит между двумя сильными. смелыми и благородными существами,которым приходится проливать кровь друг-друга. нельзя не отметить,что битва идёт за жизнь и за свободу.
Сам мцыри уважительно относится к барсу:
Мцыри о своём достойном противнике:
"Но с торжествующим врагом
Он встретил смерть лицом к лицу,
Как в битве следует бойцу!.."
<span>Мцыри был горцем. И такие рукопашные схватки были приняты среди его народа..В ходе боя у мцыри вскипела кровь предков. А рогатый сук, который схватил Мцыри, так же был, вероятно, орудием драк горских подростков. И Мцыри бился с барсом, как было принято драться в его народе.
</span>сам Мцыри говорит об этом так:
"Но нынче я уверен в том,
Что быть бы мог в краю отцов
<span>Не из последних удальцов, "
</span>
<span>нельзя не отметить,что битва идёт за жизнь и за свободу.</span>