История китайского народа и его культуры, общества столь длинна, что было бы неверным представлять её в виде однородной массы, раз и навсегда сложившейся при царе Горохе и с тех пор тысячелетиями неизменной. Однако можно говорить о довольно продолжительных периодах, когда социальная структура была стабильна и не изменялась принципиально.
У китайцев от собственно семьи до социума в целом тысячелетиями существует жёсткая гендерно маркированная иерархия. В семье - это дед, потом отец и лишь за ними - женщины от старших к младшим. Общество во многом напоминало древний Египет, где между правителем, высшей аристократии на верхушке социальной пирамиды и крестьянскими массами у его основания существовала значительный слой бюрократов. Главное отличие от Египта было в возможности выйти за рамки касты и выслужиться, пройдя от простолюдина до важного чиновника: были бы деньги и способности к обучению, которое в силу особенностей иероглифической письменности было довольно сложным. У египтян должности писцов и жрецов передавались по наследству, втиснуться в этот привилегированный круг мажоров было невозможно.
Система экзаменов на чин требовала выносливости и стрессоустойчивости. Было недостаточно просто всё знать и уметь правильно оформить. Например, при небрежном, слишком коротком написании элементов иероглифов, составлявших имя императора, экзаменаторы могли заподозрить кандидата в неуважении к властителю, а их самих - в попустительстве неблагонадёжности, и лишь на этом основании посчитать всю письменную работу выполненной неудовлетворительно.
Вторым главным отличием китайской системы от египетской было отсутствие института рабства. Человек мог быть сколько угодно зависимым от других членов семьи и социума, обязанным подчиняться беспрекословно, но никогда официально не считался вещью.
Цитаты взяты отсюда.
В Реформации принимали участие абсолютно все сословия. Крестьяне, горожане, мелкое дворянство. Единственно, кто выступал против реформы католической церкви - духовенство и крупные феодалы. Если бы Реформация исходила от одного сословия, она никогда не добилась бы успехов. Сравнивая Реформацию в Германии с расколом церкви в России, мы видим существенную разницу. Раскол произошел потому, что реформы исходили от власти (царя и патриарха). Поэтому большинство населения приняли реформу, и лишь малая часть откололась от господствующей церкви.
Изначально основные римские сословия - это патриции и плебеи.
Патриции - потомки основателей Рима. Изначально только патриции имели в Риме политические права и составляли "Римский народ".Они входили в римские трибы , сформированные по этническому принципу.Основные трибы - Тиции(сабины),Рамны(латины) и Луцеры (этруски) Отличительная черта патрициев - право на землевладение.
Плебеи - потомки "пришлых" народов. как правило подчиненных Риму военным путем.Плебеи не имели право владеть землей но им ни кто не мешал заниматься ремеслом или торговлей.
Со временем много плебейских родов стали намного богаче патрициев. Поэтому в III веке до н.э. после длительной политической борьбы богатые плебеи и патриции образовали одно высшее сословие - нобилитет.
Вторым, по значимости, сословием этого времени стали всадники - выходцы из зажиточных горожан.
Те кто не прошел финансового ценеза образовали третье сословие. Это были мелкие торговцы,ремесленники и мелкие землевладельцы (свободные крестьяне).
Чего ж тут стыдится? Ведь это история, такая, как есть. В моей родословной, например, совершеннейший винегрет из сословий: священник (каким-то образом он был ещё и дирежёром и даже имел крест, полученный за это из царских рук), вышедший из бедных крестьян; извозчик из крещённых татар; скульптор (или художник)-приезжий итальянец; комендант Брестской крепости (ещё до первой мировой); статский советник (имел дворянство, дарованное, не наследственное), владел доходным домом в Питере; крепостные крестьяне (графа Шереметьева), получившие от него впоследствие вольную; преподаватели (словесность, математика) в гимназии; офицер, перешедший из Белой Армии в Красную, вместе со своими солдатами (с Гражданской вернулся без ноги); инженер Путей Сообщения (дореволюционный период); офицер-штабист Сов. Армии, дошёл до Берлина (до Вел. От.Войны - бухгалтер); ещё инженер; преподаватель истории.
Это я вперемешку всё вспоминала, без степени указания родства. Поскольку моя мама историк по профессии, она записывала сведения о предках нашей семьи и даже составляла родословное древо.
Весьма интересный вопрос, но здесь есть одна тонкость: автор вопроса не указал какое средневековое общество и в какой части света - в Европе, России, В Азии. А разница-то большая.Ладно примерно возьмем Европу, где средневековое общество состояла из таких сословий - князья (европейское их название виконты, графы, герцоги) и в основном крепостные крестьяне. Также в Европе, в городах были сословия ремесленников и сословия торговцев, которых на Руси запросто называли купцами.Был много и промежуточных сословий - скажем военные, ибо в средневековье без армии никак нельзя было обходиться, высший эшелон военнослужащих был из правящих классов.
