<span>1. Как вы думаете, в чем состоит главная идея произведения "Тринадцатый подвиг Геракла"? Постарайтесь в 1-2 предложениях сформулировать свою мысль.
За свои поступки нужно отвечать в любом возрасте. Не изворачиваться, не лгать, а уметь признать ошибку и ее исправить. За все в жизни придется заплатить.
2. Какой, по-вашему, смысл вкладывал автор в название своего рассказа?
</span><span>Название рассказа содержит иронию, ведь все знают, что свои двенадцать подвигов Геракл совершал, будучи храбрым и сильным, а герой рассказа оказался трусом. Не было у Геракла тринадцатого подвига, а у пятиклассника был.Именно в этом смысл названия рассказа.</span>
Между Базаровым и героями прошлых лет возникает множество разногласий,споров из-за расхождения во взглядах на тему религии,искусства, любви,природы,дворянства. Базаров выступает в роли нигилиста и отрицает все эти понятия. Базаров большое всего осуждает пороки русского дворянства- леность и праздность.Его раздражает излишне аккуратный вид Павла Петровича(яркого представителя дворянства прошлого поколения), который боится претронуться к какой либо работе.На этой почве возникает конфликт поколений между "старым"дворянством и представителем молодого поколения.
В России объявили, что под личиной Дмитрия скрывается беглый чернец Чудова монастыря Гришка Отрепьев. Может быть, московские власти назвали первое попавшееся имя? Нет, это не так. Поначалу они считали самозванца безвестным вором и баламутом и, лишь проведя тщательное расследование, установили его имя. Доказать тождество Гришки и лжецаревича с полной неопровержимостью власти, конечно, не могли. Но они собрали подробные сведения о похождениях реального Отрепьева, опираясь на показания его матери,
Казаки, беглые холопы, закрепощенные крестьяне связывали с именем царевича Дмитрия надежды на освобождение от ненавистного крепостнического режима, установленного в стране Годуновым. Отрепьеву представлялась возможность возглавить широкое народное выступление.Некоторые историки высказывали предположение, будто за Дмитрия выдало себя безвестное лицо, казак. Будь так, что могло помешать ему найти путь в степи после неудачи в Киеве и Остроге?<span>Увы, гипотеза эта вовсе не подтверждается фактами. Подлинный Лжедмитрий-Отрепьев, будучи дворянином по происхождению и воспитанию, не доверял ни вольному «гулящему» казаку, ни пришедшему в его лагерь комарицкому мужику. Самозванец мог стать казацким предводителем, вождем народного движения. Но он предпочел сговор с врагами России.</span>
Я провел свои зимние каникулы так... Дело было утром я проснулся от того что мама будила меня в школу,я ей сказал,мама сегодня каникулы! Так и начались мои удивительные каникулы.После завтрака я позвонил Пете и позвал его гулять.Петя согласился и по пути мы зашли за Мишей,но к сожалению он отказался.Мы гуляли каждый день с Петей,с утра и до целого вечера.Но в один день я с мамой пошел в магазин и там я увидел то,о чем мечтал всегда это самолетик на радио управлении,я просил маму купить его мне,но мама отказала,я принял отказ как мужчина и мы пошли домой.На тот момент Самолет на радио управлении стоил 1000 рублей,мы с Петей создавали,лепили игрушки и продавали для того,что-бы мы купили самолетик.Таким образом мы накопили на самолетик.Это мои самые удивительные зимние каникулы!
Лермонтов в романе "Герой нашего времени" пытается преодолеть
фаталистическую философию, изобразив Печорина человеком не только
"судьбы", но и "воли", то есть способным решать свои задачи вопреки
неблагоприятным общест-венным условиям. Художественно эта мысль
воплощена в главе "Фаталист", где Печорин предсказывает поручику Вуличу
смерть, угадав на его лице знаки "рока". Действительно, возвращаясь в
ночную пору домой, Вулич был изрублен пьяным казаком, вооруженным
шашкой.