Потому что он написал эту повесть не как великий и всем известный поэт, а как обыкновенный, простой, среднего или низкого уровня писатель. Пушкин считал, что такие писатели, более понятные и простые, нужны читателю, т.к. не каждому дано понять великий слог, сложные рифмы и т.п.
Баллада "Песнь о вещем Олеге" написана А.С. Пушкиным в марте 1822 г. Это было время южной ссылки поэта.
Пушкин интересовался летописными преданиями, легендами о русской старине. Он был впечатлен личностью князя Олега. Своему другу Александру Бестужеву поэт отметил:
В основу произведения положена легенда из "Повести временных лет". Она рассказывает о встрече Олега с предсказателем, который предрек князю смерть от его же коня. Олег решил расстаться с конем, но по прошествии времени поинтересовался его судьбой. К своему огорчению, он узнал, что конь издох. Олега охватили разные чувства: горечь, тоска, сожаление, что поверил провидцу, а предсказание не сбылось. Но князь ошибся: Когда он приехал посмотреть на останки коня, из черепа выползла змея и ужалила Олега. Князь умер. Его похоронили на горе Щековице. Могила эта цела и сейчас, называется Олеговой могилой.
Дадим краткую характеристику образа Андрея Дубровского, одного из центральных персонажей романа.
Андрей Гаврилович - потомок старинного дворянского рода, обедневший, но сохранивший независимость. Его имение кажется особенно бедным на фоне роскошных владений его соседа - Троекурова. Всего семьдесят душ, старенький господский домик, несколько охотничьих собак.
Но Андрей Дубровский гордый и принципиальный человек. Для него понятие чести не пустой звук и он во всем старается следовать своим моральным принципам. Он ни от кого не терпит унижений, он прямо высказывает свое мнение, он отстаивает свою точку зрения. Он наивно верит в правду и терпит жесткое разочарование в продажном суде.
Наверное именно про такого человека Пушкин сказал ранее "Мой дядя самых честных правил".
До поры до времени Дубровский дружит с Троекуровым, но случай делает их врагами. И тут Дубровский показывает свое знаменитое упрямство. Он не идет на уступки, он действует во имя правды. А заканчивается противостояние правды и силы трагически - Дубровский сходит с ума. И запоздалое раскаяние Троеурова уже не может ничего изменить.
Это одна из Булгаковских аллегорий на октябрьский большевистский переворот (которые ему власть потом припомнила).. По смыслу близко к роману "Собачье сердце".
Учёный романтик и теоретик открыл способ с помощью красного луча значительно ускорять развитие лягушек и рыб из икры и яиц соответственно и увеличивать их размеры.
Но потом пришёл идейный чекист-полудурок в кожанке и с маузером ни чего не смыслящий в биологии и решил применить это открытие, чтобы сделать всех людей счастливыми, накормив их огромными курами.
В результате, по российской традиции кто-то что-то напутал с яйцами.
И в результате вместо вкусных кур и счастья вылупились огромные злые анаконды, которые начали пожирать людей и очень быстро размножаться. Закончилось всё кровью, пулемётами и трупами.
Я думаю, именно так Булгаков видел результаты практического применения социальных теорий Маркса в России.
Мир, изображаемый А.А. Блоком в его поэзии, поначалу максимально удален от реальной жизни. Но чем дальше, тем ближе подходит поэт к тому миру, в котором живет, взаимодействует с ним, и это взаимодействие подчас оказывается довольно страшным. Пример - стихотворение "Все ли спокойно в народе?.."
Кажется, что эти стихи разворачивают нас от мистического пространства раннего цикла в более реальным стихам зрелых лет. Но что такое здесь "посох железный"? Какой император убит?
Стихи датированы 1903 годом. Нет еще никакой революции.
Это стихи о предчувствии революции, но не той, которая будет в России в 1905 году, а революции как таковой, как вечной идеи, правящей миром, которая вторгается и разрывает мир на части. Революция здесь - нечто мистическое. и "посох железный" - образ, пришедший в эти стихи из Апокалипсиса.
В этом стихотворении не реальность превращается в некоторый символ. На символ реальность "напыляется", как на магнит железная стружка.
