Назва: "Мій дух, як ніч"
Автор: Байрон
Рік створення: 1815
Рід: лірика
Вид: філософська
Тема: розповідь про людську самотність та суперечливість душі.
Ідея: мистецтво - прикраса життя, що підносить душу на новий рівень.
Худ.зас. твору:
Епітети: віщий спів, перший звук.
Метафори: галас арфи воркує і тішить слух; надія в серці спить; розпадеться серце.
Уособлення: галас арфи воркує.
Порівняння: мій дух, як ніч.
Риторичний оклик: О, грай скоріш!/ ....од мук тяжких порветься враз!
Строфа: катрен (4)
Римування: абаб (перехресне)
Одним из любимых героев, воспетых в былинах, был Илья Муромец. Например,
в былине под название "Илья Муромец и Соловей-разбойник" описывается
сражение богатыря с вражеской силой под городом Черниговом, а после - и с
самим Соловьем-разбойником. Никто уж и не чаял, что город будет
освобожден, а Илья Муромец "Стал конем топтать да стал копьем колоть, аи
побил он эту силу всю великую". Радостные люди просили стать своего
освободителя воеводой, но тот хотел попасть в Киев, к князю Владимиру.
Рассказывая богатырю про короткую дорогу, люди предупредили, что живет у
речки Соловей-разбойник. Когда тот свистит, то "что есть людей, все
мертвы лежат". Не испугался Илья Муромец и отправился в дорогу. Из
тугого лука выпустил он стрелу и выбил разбойнику глаз.
Прикованного к стремени, привез богатырь его к Владимиру. И когда князь убедился в том, что враг пойман, Илья вывез Соловья в чистое поле и отрубил ему голову. В былине народ славит смелость, решительность, умение не отступать перед трудностями. Пусть герой немного не благоразумен, но ведь победил же он в конце концов нечисть.
О великой физической силе и мощи русских богатырей мы узнаем и из былины "Вольга и Микула Селянинович". Описан в ней такой случай. Князь Вольга Святославович ехал со своим войском-дружиною взимать дань. В поле он увидел, как крестьянин Микула Селянинович пашет, и был поражен его силой. "А пенья-коренья вывертывает, а большие-то каменья в борозду валит". Попросил Вольга присоединиться того к дружине, ведь по дороге рыщут разбойники. Далеко отъехали они от пашни, как вспомнил Микула, что забыл свою соху в земле. Сначала пять дружинников, потом десять, а затем и целое войско не смогло вытянуть сошку из земли. А богатырь "брал эту сошку одной ручкой" и с легкостью вытащил. И когда Вольга, удивленный, спросил: "Кто же ты? " - Микула ответил, что он крестьянин, пашет землю, кормит хлебом матушку-Русь. Описывая в этой былине силу богатыря, народ делает упор на том, что он - выходец из народа, простой селянин. И в соревновании силой победил целое войско.
Так народ славил своих героев, восхищаясь их подвигами, их доблестью, мощью и великой силой.
Ревизор - проверяющий сразу понятно что речь будет о проверке (в данном случае губернии)
Комедия - это вид художественной литературы(или театра) для которого характерны говорящие фамилии, нелепые ситуации
<span>Композиция романа подчинена основному замыслу автора – показать гибель крепостников. Вот почему действие идет по линии постепенного умирания головлевского семейства, сокращения числа действующих лиц и сосредоточения всех богатств в руках Порфирия.</span>Умирает отец, человек пустой, легкомысленный, развращенный; умирает сестра; умирает сам Степан. Умирают они мучительно и постыдно. Такая же смерть ждет и других членов семьи.<span>Весь роман – это «история умертвений». Паразитический образ жизни, отсутствие привычки жить своим трудом, праздность; атмосфера бессмысленного накопительства, лицемерие, ложь, вражда всех к каждому и каждого ко всем, непригодность к делу, лень, беспомощность обрекают Головлевых на вымирание.</span>