Мировая религия[1] — религия, распространившаяся среди народов различных стран и континентов. В отличие от национальных и национально-государственных религий, в которых вероисповедная связь между людьми совпадает с этническими и политическими связями (например, индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм), мировые, или наднациональные религии объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей[2]. Кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход истории и масштабы распространения[3].
В настоящий момент этим термином в религиоведении обозначаются три религии (приведены в порядке хронологии возникновения)[2][3][4]:
буддизм,
христианство,
ислам.
Британника в Энциклопедии религий мира сообщает, что изначально с появлением термина в 19 веке к мировым религиям относили только буддизм, христианство и ислам, а затем в их число включались дополнительно конфуцианство (вместе с даосизмом), индуизм, иудаизм и синтоизм. Согласно этому источнику, в настоящее время термин считается устаревшим[5].
Е. А. Торчинов в книге «Религии мира. Опыт запредельного (трансперсональные состояния и психотехника)» указывает, что в разных религиоведческих традициях насчитывается разное количество мировых религий. Если в российском религиоведении к ним обычно относят буддизм, христианство и ислам, то в веберианской традиции в число мировых религий включены индуизм (поскольку он является религией огромного культурного региона, а также источником буддизма), конфуцианство (поскольку оно является религией огромного культурного региона) и иудаизм (поскольку он является источником христианства и ислама)[6].
<span>В принципе это два одинаковых понятия, но есть не большая разница в сфере применения этих терминов. "Общество" применяется в правовых дисциплинах, в обществоведении и истории. А "социум" используется в более близких к социологическим наукам - это демографии, социологии, психологии.))</span>
В 15 веке присутствовали отдельные княжеские дружины, одежда которых не очень отличалась от того, что носили мирные жители, разве что во время боя еще надевались защитные доспехи. Первой попыткой создать некое подобие унифицированного военного обмундирования было предпринято в стрелецких полках в 17 веке, именно тогда появились кафтаны. Они назывались «цветное платье» и их цвет определялся принадлежностью к определенному полку. Кроме того, парадная форма стрельцов, надевавшаяся только по особым случаям предполагала шапку с меховой опушкой и добротные сапоги.
В 19 веке Александр II решил примерить красоту и удобство, оставив внешний лоск военной формы, но сделав ее более просторной. Это позволяло поддевать под нее теплые вещи, что было довольно уместно, учитывая холодные российские зимы. Военные получили шинели с отложным, закрывавшим уши воротником, а также практичный башлык, помогавший солдату в зимнее время. А позже Александр III озадачился дороговизной военной формы и решил ее упростить, после чего она стала напоминать крестьянскую одежду, зато была очень комфортной, недорогой в производстве и теплой.
В 21 веке в 2005 году вышел новый президентский указ, подписанный Владимиром Путиным. Он несколько изменил экипировку, в том числе вернул папахи в качестве зимних головных уборов для полковников и генералов. Но главное новаторство указа состояло в том, что он запрещал ношение военной формы теми, кто не относится к военнослужащим.
Основой армейской униформы сегодня стали принцип многослойности и возможность военным самим комбинировать предметы обмундирования в зависимости от поставленных перед ними задач и погодных условий. В форме используются самые актуальные технологии, мембранные материалы, доказавшие свою эффективность утеплители, особая обработка швов, быстросохнущие и дышащие инновационные ткани, обеспечивающие необходимые воздухообмен. В местах, на которые оказывается наибольшая нагрузка, костюмы усиливаются. Новая экипировка военных прошла суровые испытания в полевых условиях и строго оценивалась ее будущими обладателями, лично заинтересованных в ее функциональности. Так что острота дилеммы «красота или комфорт» в том, что касается военной формы в современной армии, снизилась до минимального уровня. А вскоре, как мы надеемся, этот воп
Так можно назвать художников, поэтов, писателей и дизайнеров. Так как профессии этих людей в основном связаны с творчеством.
Фактически - две стадии развитиия этноса. Народ - стадия при которой этнос, обладая собственным развитым языком, культурой и четко очерченными традициями - пока еще не создал своего суверенного государства, либо вошел в состав государства, созданного иным народом. В состав Государства может входить много Народов.
Нация - стадия развития этноса, при котором Народ - создает свое - суверенное государство, то есть становится Государствообразующей Нацией.