Наконец то наступили зимние каникулы. Я очень ждала это. Ведь зима - моё любимое время года. За окном снег. Все будто покрыто белым порошком: дома,деревья и.т.д. Мороз рисует на окнах узоры. А я дома украшаю ёлку,ведь зимние каникулы начинаются с Нового Года. Мама готовит кушать,папа накрывает на стол. И потом празднуем это по семейному. На следующий день можно погулять на улице. Ведь погода хорошая. Ещё зимой я люблю лепить снеговиков, это так здорово,в этом мне помогают мои друзья. Помимо снеговиков мы ещё делаем домики из больших снежных шаров. В этом тяжелом деле нам помогают взрослые.
Также я очень люблю кататься на льду. Так как катка у нас нет в городе,мы с моими друзьями катаемся тут.
Я очень люблю Зиму)!
Голод и жажда, и брели из последних сил, смог таки смог, эльфы, приключение на бочонке.
«Песня про купца Калашникова» - произведение, наполненное фольклорными мотивами и элементами. Это произведение – стилизация под народную героическую песню, прославляющую подвиги народного героя, богатыря. Таким богатырем в «Песне» является купец Калашников.
<span> Сам жанр произведения, обозначенный в названии, взят из фольклора. </span>
<span> Композиция «Песни» подражает народной, которую исполняли певцы под аккомпанемент инструментов, как правило, гуслей. В лермонтовской «Песне» есть «народные» зачин и концовка, а также перед каждой повествовательной частью есть своеобразная «вставка»: </span>
<span> Ай, ребята, пойте - только гусли стройте! </span>
<span> Ай, ребята, пейте - дело разумейте! </span>
<span> Уж потешьте вы доброго боярина </span>
И боярыню его белолицую!
<span> Описание героев дано в фольклорном стиле. Широко употребляется параллелизм, когда внешность героя, значимость его фигуры, а также его внутреннее состояние сравнивается с состояниями природы. Так, например, Иван Грозный описывается следующими строками: </span>
<span> Не сияет на небе солнце красное, </span>
<span> Не любуются им тучки синие: </span>
<span> То за трапезой сидит во златом венце, </span>
Сидит грозный царь Иван Васильевич.
<span> Сцена боя Калашникова с Кирибеевичем предваряет довольно большое описание зари над Москвой. Оно дано по контрасту к описываемому событию и заканчивается вопросом: «Уж зачем ты, алая заря, просыпалася? На какой ты радости разыгралася?» </span>
<span> Описание героев строится на постоянных эпитетах в традиции народных произведений: «солнце красное», «удалой боец», «буйный молодец», «очи темные», «широка грудь», «брови черные». Используются здесь и традиционные сравнения: «Ходит плавно - будто лебедушка». </span>
<span> Вообще, постоянными эпитетами наполнено все произведение: «вино сладкое», «дума крепкая», «голубь сизокрылый», «сердце жаркое», «дума черная», «сырая земля», «красны девушки». </span>
<span> Стилизован под народную песню и язык произведения. Он такой же напевный, в нем много инверсий, обращений и восклицаний. В произведении использованы диалектные и просторечные слова или их формы: охульник, сиротинушка, старшой брат, разгоняючи, подымалася и другие. </span>
<span> Широко используется в «Песне» троекратное повторение. Так, например, перед боем Калашников трижды кланяется, выказывая уважение и прося благословения и поддержки. </span>
<span> В народных традициях дана трактовка основных характеров «Песни». Калашников – народный герой, защитник народной нравственности, чести и справедливости. Он отстаивает не только свое доброе имя, но и честь всего православного народа. Поэтому имя его останется в веках, несмотря на немилость власти. </span>
<span> Главный злодей, Кирибеевич, показан односторонне. Он отрицателен во всем. Это воплощение иной, захватнической веры, неуважения, всего злого и темного. В итоге он, в лучших традициях фольклора, оказывается побежденным и в конце «Песни». </span>
<span> Иван Грозный - неоднозначная фигура. Это также фольклорная традиция. Казалось бы, он на стороне темных сил, но обещает поддержать семью Калашникова после его смерти. Он способен оценить силу и благородство характера Калашникова.
Выбери что надо</span>