Критик В. Г. Белинский отмечал: «Русский язык чрезвычайно богат, гибок и живописен...»
Известный писатель К. Г. Паустовский, обращаясь к современникам, то есть к нам с вами, напоминает: «Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык». И мы обязаны это всегда помнить.
Здесь русский дух, здесь Русью пахнет , это фраза русская
Из пролога к поэме «Руслан и Людмила» (1820) А. С. Пушкина (1799— 1837):
...Там ступа с Бабою-Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кашей над златом чахнет;
Там русский дух... там Русью пахнет!..
Это запах сена, злаков, хлеба русского, ягод и грибочков, а также полевых цветочков.
Русская воля, целеустремленность, мужество, героизм русского человека - это история победы в во второй мировой войне над фашизмом. Это аромат вкуса жизни и воли к победе ценой своей жизни. Это русский дух, котрый воевал за свою Родину, выстоял, победил.
Русский дух - это культура,
Искусство русское, его образы, аромат и запах русской истории::
А вы выйдите весной на какой нибудь цветущй луг и вдохните полной грудью. Вот тогда и почувстуете как пахнет Русь. Это запах свежести, полевых цветов, скошенного сена, в общем словами всего не передать, этот запах нужно самому прочувствовать.
Дымом, лапоточками и онучами, кислыми щами, навозом, сеном, лесом и полем, дегтем, кожей, баней и вениками, кузней и каленым железом - вот разнообразный запах Руси. Кроме этого конечно пахло ладаном, колокольным звоном, потом и кровью...
Дыма. В той Руси топили избы "по-черному". Русская печь появилась гораздо позже и была признаком "крутизны" (как сейчас Феррари ил Майбах). Так что там все ходили прокопченые.
А знаете чем кулак пахнет? Ведь именно кулаком, опасностью был русский Дух для нечисти. И боялась она этого духа.
Запах чистоты, леса, поля, был столь же неприятен нечистой силы как и сильный русский характер. Вот и чуяли неприятели этот русский Дух, не только как запах, но и как волю, доброту, силу. Именно поэтому страшно становилось той же Бабе Яге или Кощею.
"Здесь Русский дух здесь Русью пахнет" Русский дух с этим все понятно, а вот чем он пахнет? Запах свежей скошенной трывы, запахи цветущей черемухи, смородины. Осенью пахнет прелой травой и кострами. Еще как я думаю что на Руси жил великий бесстрашный народ который не имеет страха перед своими врагами.
А если серьёзно, то Пушкин использовал аллегорию и применил слово "пахнет" в переносном смысле. В данном случае слово "Дух" не от слова "Духан" (тот ещё запах!), а от слова "Душа". В данном случае "дух" означает состояние души. Но и это не совсем точно. Дух здесь имеет такое же значение, как во фразах "сильный духом", "проникнуться духом". Это как бы описание всех качеств человека одним словом. У одних наций они одни, у других другие, у третьих - третьи... у каждой свой дух. Так что можно было сказать, "русский дух чувствуется, ощущается...". Идо на самом деле это не пахнет. Но использование слова "пахнет" выглядит поэтичнее. Тем более, что это тоже одно чувств.
Когда говорят "деньгами пахнет", это же совсем не означает, что кто-то в прямом смысле слова ощущает запах денег".
Наш русский народ из поколения в поколение считался трудолюбивой нацией. В то время, когда писались сказки, в которых Баба Яга говорила:"Здесь русский дух, здесь Русью пахнет" дезодорантов и стиральных порошков не было, а любая женщина знает, что если мужчина поработает, то от него пахнет потом, и еще можно добавить, что в "то время" в основном был народ бедный и покупать одежду хотя бы один раз неделю, ни каждому было по карману, стирали вещи в обычной воде, потому что опять же, ни каждый мог позволить купить мыло. Исходя из этого, можно предположить, что Баба Яга имела ввиду, когда говорила: "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет", что пахнет потом от персонажей сказок, которые заходили к ней.
Я думаю, что это запах этот символизировал деревенский быт и силу русского народа.
Почему деревенский? Да потому что в то время большая часть населения все-таки жила в деревне или ее напоминала.
А что такое деревенская жизнь? Это домик в деревне с печкой, скотина во дворе, сеновал с ароматным сеном, луга с ромашками, поля с васильками среди колосьев, запах цветущей липы, садов, свежеиспеченного хлеба, кваса, молока.
И сила русского народа в силе его русского духа, могучих богатырях, русских мужиках и красных девицах.
Запах это не конкретно запах, а скорее обычаи исконно-русские - такие, которые прославляют Русь и дают ей определенную характеристику и отличие от других. Это сила,это непокорение врагу,это трудолюбие, это вера, это особая мировая культура.
Дым отечества так сладок.Дым от печей ,когда топили по черному,когда пили молоко и запах сена был в каждой избе,запах шкур ,ибо тогда одежды были из животных.Бань как таковых еще не было,и запах пота и крови,был стойким.Все это создавало неповторимый запах.Идеализировать и привносить суда духовную суть народа не надо.Духовность и запах разные вещи.
Русский запах... Это запах бескрайних лугов, полей и лесов... Это запах хлеба, запах утренней росы и дымки... Русский дух - это воля русских людей, доброта к ближнему, любовь к матери, грозное отношение к неприятелю. Русский дух - это дух третьего Рима, символ особого геополитического значения и духовного богатства. Все это в теории, но все это мы переживали. Нужен неимоверный импульс, который возродил бы и поднял Русский дух.
И еще почему то запах весны, когда уже все распускается, светит солнышко, поют птички..
По ассоциации так же всплывает картина - большое раскатистое и бескрайнее свежее зеленое поле, которое где то в дали даже сливается с горизонтом чистого голубого безоблачного неба.
Это слова Бабы-Яги. Баба-Яга это существо, которое охраняет врата в загробный мир. Она не человек. Поэтому дух живого человеческого существа - это русский дух в сказках. Сказки то русские, написаны о русских людях. А так то по поверью к Бабе-Яге не должен попадать человек, к ней попадает душа уже, т.к. к ней следуют после встречи с Мораной (Смертью). Таким образом для старушки не свойственно нюхать постоянно человеченку.
Для каждого русского человека это свой особенный запах. Запах русской печки, запах запаренного в бане веника, запах грибочков, блинчиков, березовых рощ, запах березового сока, хвойного леса, ну а самое главное, запах русской православной церкви и русского духа, ведь о русском духе не зря легенды, былины сложены, это дух свободы, дух желания не быть такими как все, дух желания сохранить традиции, самым правильным будет привести в пример вот эту песню, в которой отражено все, это группа Земляне: Эй, страна:
Здесь "пахнет"не в значении "издавать запах", а в значении "что чувствуется, ощущается, ожидается"(по Ожегову)Ср. Чем это пахнет? Островский. Дмитрий Самозванец.
Русский дух (Народн.) То, что составляет русский народный характер, духовную суть русской нации. БМС 1998, 174..Ср. Волшебный град! там люди в деле тихи,.Но говорят, волнуются за двух. Там от Кремля, с Арбата до Плющихи - Отвсюду веет чистый русский дух. Некрасов. Дружеская переписка. Петербургское послание.
Для Бабы Яги русский дух - предчувствие появления русского героя как силы добра, а для Пушкина поэма - предчувствие встречи с героями русских народных сказок, богатырей, защищающих Русь и идеи добра
по запаху и при этом говорит: «Здесь русским духом пахнет!». Слово «дух» в русском языке имеет два значения и может быть переведено на английский либо как «smell» либо словом «spirit». Совершенно очевидно, что Пушкин вложил оба эти значения в слово «дух».
На картине художника Рыженко изображены два друга. Один (слева) - монголо-татарский хан Сартак, по имени которого и названо полотно. Справа - русский князь Александр Невский. Хан Сартак был сыном Батыя, но при этом христианином. Александр Невский подружился с Сартаком во время визита в Орду и использовал его для укрепления свой власти. После смерти Батыя Сартак стал ханом Золотой Орды, но правил всего около года, умерев при загадочных обстоятельствах. Однако он успел закрепить за Александром Великое Владимирское княжение и разгромить главного соперника Невского - его родного брата Андрея Ярославича. На картине Сартак и Александр Невский мирно беседуют среди степи. Лежащая перед ними книга вероятно Библия.
Историю ВСЕГДА подавали и будут подавать так как удобно в данное время. Так что не стоит расстраиваться..)В данном случае имеет место быть искажение фактов: ну не может же патриарх сказать, что церковь пользовалось полной свободой и Орда ее не трогала. Ну как же можно покусится на созданный и утвержденный образ Сергия Радонежского. Как же признать симбиоз Орды и Руси - мы и так с тех еще пор для Запада та же самая Татария..)Ну и уровень учебников истории..гм..оставляет желать..Плюньте ей богу..))
В урочных летах были заинтересованы бояре, дворяне, церковь (землевладельцы), т.к. это позволяло осуществлять сыск беглых крестьян не за своё счёт, а за счёт государства.
Государство, пожалуй, было заинтересовано в том плане, что закрепление конкретного человека за определенной землёй облегчало сбор налогов, позволяло планировать доходы и расходы.
Именной Указ Петра Первого майору Ивану Лихареву организовать экспедицию к озеру Зайсан в мае 1720 года - в результате 12 августа 1720 года ,в месте слияния рек Иртыш и Ульба ,этот военный отряд Российской армии начал строить Крепость Пограничной Линии Российской Империи Усть-Каменная ,которую позже именовали "Сибирский Шлиссельбург"(ныне город Усть-Каменогорск Восточно-Казахстанской области ,Республика Казахстан)- город, в котором я родилась и живу.
Да конечно. Все князья Руси были вассалами правителей Золотой Орды. Особенно это казалось великих князей владимирских, чьи потомки основали Москву и постепенно заняли ведущие позиции и сумели объединить русские княжества вокруг Москвы.