В воспитании главное - подготовить ребёнка к жизни, а значит, научить принимать решения. А послушание подразумевает выполнение ВАШИХ пожеланий.Но вы не всегда будете его советчиком, а значит, будет кто-то другой, и не факт, что с хорошими советами.
Нужно давать ребёнку возможность инциативы, Вы, конечно же, можете ненавязчиво подвести его к вашему варианту решения, но главное, чтобы эти варианты были, чтобы был выбор! И научить ребёнка принимать ответственность за результат.
Моя мама всегда говорит- "Доча, какие подарки, купи лучше себе что-нибудь". И так делают большинство матерей. Конечно, они будут безумно рады даже малюсенькой, возможно абсолютно не нужной вещице, которое приволокло их дитя в качестве подарка. Для матери же главное внимание и забота, а не цена подарка.
Глядя уже на своего ребенка, то от него я жду правильных поступков в жизни, уважения к женщинам, интересной работы и пр. Вот это для меня будут подарки!Каждая его победа в этом мире будет для меня как праздник!
Раньше примером случило общение окружающих родителей с детьми, а сейчас дети избалованные, родители часто заняты зарабатыванием денег и на детей просто нет времени, всю заботу и ласку заменяют материальными ценностями, а потом удивляются, почему такое обращение? Да и пример самих родителей тоже имеет вес, ведь если к своим родителям относятся не очень, то их потом ждет тоже самое.
Потому что выпендриваться при родителях можно:), а вот при посторонних не всегда получается. Человек не знакомый, вот и с опаской "прощупывают":), как "разнюхают" человека, так тоже выделываться начнут:)
Раньше, при Царской России, единственным методом регистрации государственного брака было Венчание в православном, католическом или лютеранском храме. После венчания церковь выдавала свидетельство о браке, в котором вписывала имена, как минимум двух свидетелей. Вписывать свидетелей заставлял закон, а требование к свидетелям венчания (восприемникам) были указаны в дореволюционных требниках такие же, как и к восприемникам при крещении: Это должны быть православный женатый мужчина и православная замужняя женщина, которые не имеют родства между собою (ни духовного ни семейного), и которые знают жениха и невесту продолжительное время.
Согласно этому, в дореволюционной России брать детей в качестве свидетелей - воспрещалось, так же, как и брать своих детей в качестве крестного для своего следующего ребенка.
После собора 1918 года (когда РСФСР отдала привилегию регистрации будущим ЗАГС-ам), данные требования к свидетелям венчания были сняты. Теперь венчаемая пара может обвенчаться без свидетелей вообще, или же брать в качестве свидетелей любых знакомых, или даже своих совершеннолетних детей.
Но, ради сохранения древней дореволюционной традиции, все же, лучше отнестись к свидетелям так же, как и к крестным своего ребенка, т.е., пригласить женатую знакомую женщину и женатого знакомого мужчину (который не состоит в родстве с прежде указанной женщиной). Это могут быть ваши родственники от третьего и более колена (сестра, брат, двоюродная сестра, двоюродный брат и т.д.)
