Вы затронули важную проблему, дело в том, что неправильная духовная жизнь (я бы сказала псевдодуховная) может действительно привести к проблемам с психикой. Сама постановка вопроса говорит о неправильном восприятии духовной жизни. Мое глубокое убеждение - не надо искать себе духовника, руководителя, миряне не должны бездумно копировать монашеские практики. Нужно знать, изучать свою веру, знать основные каноны и самостоятельно принимать решения в духовной жизни, не перекладывая ответственность на священников. Это духовный инфантилизм, страх сделать что-то не правильно, а Христос говорил - не бойтесь, не должно быть страха в отношениях с Богом, должно быть благоговение, но не страх, страх калечит душу. Хотя, страх Божий - это другое понятие.
В отношениях с Богом не должно быть такого, как вы описываете - я грешный, грешный, зачем эти внушения и самовнушения? Обычно отношения с Богом строятся по-другому. Человек любит Бога и совершив грех (невольно) чувствует потерю благодати, чувствует, что отпал от Бога. Грызть себя в таком случае не надо, покаяние переводится с греческого как изменение мыслей, а также естественным образом благодаря покаянию должна меняться жизнь, это не бесплодное самогрызение, а определенные активные действия. Нужно создать в свой жизни такие условия, обстоятельства, при которых повторение греха невозможно. Есть в христианстве еще такое понятие - радостотворные слезы, это как катарсис, очищение, это состояние, когда слезы покаяния приводят к чувству легкости и радости. Такие слезы благотворны для психики. На самом деле жить с Богом, жить духовной жизнью - это счастье и психика никак не может от этого пострадать, наоборот, душа исцеляется. Но в нашей стране есть проблема - утеряна духовная преемственность за годы советской власти, поэтому найти хорошего духовника, чье руководство принесет пользу, а не создаст проблемы, достаточно сложно, иногда невозможно. Поэтому надо включать голову и брать ответственность на себя.
Я отвечаю из своего опыта, в церкви 20 лет и постоянного чувства вины не испытываю. Бог прощает и надо верить Ему, как Бог верит в нас. То, что Вы описали в вопросе, это сектантская практика, с таким я тоже сталкивалась, правда, в Греции, а не в России, но и в России в монастырях такое может быть, это не имеет отношения к настоящему православию, важно знать и понимать это.