Question

Где библия учит как изучать что-то (науки, искусства, добродетели)?

Answer 1

Нигде, так как Библия этому не учит, она призывает всех к марионеточности и к тому, чтобы изучение ограничивалось самой Библией. Я ее и читал, и перечитывал, и со многими как их там наызвают, что по ушам целым коллективам проезжают, общался, они говорят -

• Библия говорит, что то от Дьявола,

типа - не нужно интереосваться чем-либо что не входит в каноны Библии. Некоторые религиозные люди, точнее - некоторые раветвления хрситанства, счтиают, что нельзя есть свинину. Так вот, ученые доказали, что, к примеру в сале содержится арахидоновая кислота, которая не содержится больше нигде, и что если она не будет присутствовать и поступать в организм человека, то человек становится безвольной марионеткой - овцой в стаде, чтобы вестись на чьи-то нравы и не жить своими мозгами.

Мой личный вывод - думайте сами, решайте сами - иметь или не иметь.

Answer 2

Библия не инструкция, в которой вы хотите найти перечень правил и руководство к подходу изучения какой либо науки, искусства, или добродетели. Но изучая Библию вы можете увидеть принципы, которые могут стать руководством в изучении чего либо, или выполнение какой либо работы. Так как правила временны, а принципы вечны.

Все принципы перечислить не могу, но вот некоторые.

• изучай, работай так, чтоб была возможность заботится о материальном, эмоциональном, и духовном благосостоянии семьи. Почему? Смотри 2 Тимофею 5:8

• чтоб достаточно времени было для личного чтения Библии, и читать ещё другим (проповедовать) но не просто читать, но и время отводить, чтобы размышлять над прочитанным, для чего? смотри 1 Тимофею 4:15,16

• но важно также сам подход в изучении науки, и искусстве должен показывать, что усердный в работе, а не ленивый, то есть в познании нужно быть усердным как муравей в работе. смотри Притчи 6:6-11

• так как изучать науку, или искусство как и трудится придется под начальством, то следующий принцип тоже необходим, и он записан в Притчах 25:15

а мелкие инструкции по месту дадут, где вы будете изучать, или работать. Да важно эти принципы полностью выполнять, и тогда Бог будет благословлять.

Answer 3

Библейская концепция не предполагает развития, ибо мир был сотворен Богом во всем своем совершенстве как колония-поселение для направляемых (непонятно, правда, зачем в него Богом людских душ), которым этим самым Богом даны предельно четкие инструкции (заповеди). А Бог с интересом (действительно, чем ему ещё заниматься, раз всё сделано в первые же 7 дней) наблюдает, как "граждане осужденные" копошатся на своей Земле, выполняя или нарушая предписания.

Понятие материального и духовного прогресса в эту идиллическую картину никак не вписываются. Поэтому с победой христианства (точнее с назначения его государственной религией Римской империи) с наукой и искусством дела стали совсем плохи. Вплоть до того, что образцом научной мудрости для европейцев на 1000 лет стали первобытные арабы, которым хватило ума, в отличие от христиан, не сжигать научные труды античных греческих и римских авторов, а хотя бы почитать их.

Так что, как сказал один американский писатель, "если бы не учение Христа, человечество полетело бы в космос на 800 лет раньше".

Собственно, научный и культурный прогресс европейского человечества начался параллельно с дехристианизацией, известной как Ренессанс и Реформация. В России христианство подзадержалось до 1917 года, поэтому и с развитием страна лет на 200 отстала от Европы, избавившейся от это "ценного наследия" в 16-18 веках в ходе многочисленных религиозных войн и революций.

Answer 4

Библия - книга Бога и о Боге. Она учит тому, что нужно познавать Бога. При этом в ней нигде не говорится, что не нужно изучать науки, искусство и тем более доброделени. Например, апостол Павел, проповедуя язычникам, цитировал их писателей, в Деяниях апостолов описывается, как он в Афинах осматривал памятники их богам. Когда евреи были в пустыне, Бог предписал им построить скинию и ковчег завета. Причем это нужно было сделать не как попало, а поставлены для этого люди, Веселеил и Аголиав,

Blockquote

Когда строился храм уже при Соломоне, для этой работы пригласили плотников из Тира, так как у них был к этому талант.

Тавифа в Деяниях также была, видимо, умелой мастерицей, раз женщины со слезами показывали ее платья и рубашки Петру.

Даниил с товарищами, когда их привели к Вавилонскому царю, показали такую мудрость, до которой мудрецам Вавилона было далеко.

Очень много о разуме, о мудрости говорится в Книге Притч, Сам Иисус учил на примере строительства, военного искусства, земледелия, экономики.

И это не все. Самое интересное для меня утверждение находится в Книге Иова, где сказано, что Бог "повесил землю ни на чем". Это ведь ой как расходится с теми верованиями, которые были в языческих народах тех времен. Христианство никогда не выступало против науки, искусства. Я говорю об адекватных христианах. Противились научной мысли закоренелые ретрограды, которые жгли костры инквизиций. Кстати, наука шагнула далеко вперед с Реформацией, когда появились протестансткие направления. Ведь кто и придумал те законы и явления, по которым мы живем? Сам Бог. И Он же открыл эти закономерности людям и продолжает открывать. Просто Библия - это не учебник физики, химии, культуроведения или еще чего-то такого. У нее несколько иная функция.

Добавлю, хоть и не в тему, что Библия не учит, что нельзя верующим петь, танцевать, одеваться в яркие одежды, есть вкусную пищу, как некоторые полагают. Почему они, эти некоторые, так решили? Вопрос повисает в воздухе.

Answer 5

Там такого нет.Христианство, наоборот даже запрещало веками изучение наук,сколько людей погибло из-за этого.

Answer 6

В самом начале дано руководство к действию. Змей и древо познания добра и зла. Ева скушавшая плод этого древа и покормившая Адама. Результат этого познания - изгнание из рая. В поздние времена - отлучение от церкви.

Запомните христианство на 1 место поставило нравы (нравственность), а потом уже благоразумие. А разум он есть первый и он есть только у бога. Потому многоразумие не поощряется. Иначе рухнет вера в одного бога. Египетские жрецы всегда знали что у каждого человека свой Бог. И этот бог его ум.