Мораль басни "Демьянова уха", написанной Иваном Андреевичем Крыловым, указана в последнем её пятистишии, и в переводе на прозаический язык может быть сформулировано так: если что-то, что тебе кажется хорошим, начинаешь предлагать слишком назойливо, от этого становится тошно.
Один богатый мужчина, у которого был роскошный дом, прислуга и т.д. делил всех людей на три сорта. Первый сорт - это люди, которые под стать ему. Второй - это те, кто был богат, но не имел собственного дома, обычную квартиру. А третий - это обслуга, нищие люди и др. Этот человек осуждал каждого. Например, если человек был некрасивый и плохо одетый, то он никогда бы не подал ему руку помощи. Сам же он был полный, обрюзгший. Имел маленькие глазки - изюминки, которые бегали из стороны в сторону.
Герой никогда бы не подумал, что за ним есть какие-то грехи, или он что-то делает неправильно. Зато каждого пытался уличить.
Вот и получается мораль: мы часто не видим за собой и малости того, что замечаем за другими. Вместо того, чтобы судить кого-то, мы должны вначале разобраться в своей жизни.
"Дуб и Трость" (1806) - первая опубликованная И.А Крыловым басня. Она, как и другие, представляет собой перевод басни французского баснописца Лафонтена, который, в свою очередь, заимствовал сюжеты из античной литературы (Эзоп, Федр).
Трость здесь - не палка для опоры при ходьбе, а гибкий кустарник, тростник.
Дуб жалеет хрупкую Тростинку, хвалясь перед ней крепостью и несгибаемостью. Тростинка же говорит, что она гнётся, но не ломается, поэтому ей не страшны ветра и бури.
Действительно, как только налетела буря, то вырвала дуб с корнем, а Тростинка пригнулась к земле да распрямилась потом как ни в чём не бывало.
Особенность этой басни в том, что в ней нет прямо высказанной морали: вывод должен сделать сам читатель. А мораль сей басни такова: могущество и сила не есть гарантия безопасности и выживания. Гибкость и умение приспособиться к условиям - это гарантия успешности.
В 5 классе учат наизусть не такое уж и большое количество стихотворений. Для обязательного заучивания предлагаются стихотворения А. С. Пушкина, А. Фета, Н. А. Некрасова, Ф. Тютчева.
Также учат наизусть отрывок из стихотворной сказки "Спящая царевна", отрывок из "Бородино" (хотя часто "Бородино" учат наизусть еще в начальной школе) М. Лермонтова.
Требования к заучиванию отрывков их лирических произведений - это обычно около 33 строк, обычно говорят, что не менее 30 строк.
Учат наизусть и одну из басен И. Крылова. Это может быть басня "Свинья под дубом", "Волк на псарне", "Демьянова уха", "Ларчик". Учитель может предложить выучить конкретную басню, а может дать возможность пятиклассникам выбрать понравившуюся басню из изученных на уроках.
Некоторые программы для 5 класса предполагают и заучивание наизусть отрывка из прозаического текста. В 5 классе это может быть отрывок из "Тихого утра" Ю. Казакова. Предложенный к заучиванию наизусть отрывок около 10 строк.
Мне кажется, ЧТО ЛЮБОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ НЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ТАК, ОБЫЧНО ЭТОМУ МОМЕНТУ ПРЕДШЕСТВУЕТ КАКОЕ ТО СОБЫТИЕ. Автор что-то увидел, запечатлел и написал об этом. Это же относится и к басням Крылова. Крылов у нас это ум, честь и совесть того времени, когда он жил. Но что самое интересное, все пороки, которые высмеивал в свое время Крылов, остались и в наше время, причем каждый из нас их знает как свои пять пальцев. Например, жадность, алчность, лесть, скупость, хвастовство, лень трусость. Неужели это все незнакома нам? Знакомо, и еще как знакомо. Все наши сегодняшние пороки, были и во времена Крылова. И он их хорошо высмеивал, да так хорошо, что только начинали читать и сразу себя узнавали.
