Я не верю в то, что в ту ночь, когда гуси спасли Капитолий, они действительно хотели его спасать. Стокгольмский синдром временами творит чудеса, но я никогда не слышал про свиней, отличившихся при тушении пожара убойного цеха мясокомбината или про заключенных концлагеря, которые шустро и добровольно устранили поломку газовой камеры.
Правда, недавно я с верхней полки поезда, но своими глазами, видел человека, утверждавшего, что он в разгар пандемии ходил на избирательный участок для того, чтобы проголосовать за пожизненное продление полномочий его любимого руководителя, потому что не доверял фальсификаторам из избирательной комиссии. Однако, это ходячее исключение из всех правил человеческого здравомыслия не может убедить меня в неразумности гусей. Уверен, что им было безразлично, будут ли они принесены ли в жертву Юноне римлянами, или же их съедят галлы.
До изобретения децимации, заградотрядов и телевизионной пропаганды, кремли, капитолии и подземные бункеры всегда в похожих ситуациях успешно сгорали, затапливались водой или просто рушились. А укрывшиеся в них олигархи, правители и «избранники народа» быстро находили свои заслуженные места на деревьях, крестах или фонарных столбах.
Согласен с вами в том, что в этот раз по вине гусей правителям Рима удалось избежать заслуженного возмездия, т.е. справедливость не восторжествовала. Хотя собаки и часовые сделали все, что от них для этого зависело. Никто не хотел погибать ради причуд власть имущих вроде семейки Фабиев.
Враждебные Риму галлы вторглись в земли этруссков, с которыми римляне немало воевали до и после этого вторжения. Вместо того, чтобы дожидаться того, пока враги ослабят друг друга, власти Рима отправили к вождю галлов Бренну были отправлено несколько Фабиев. Подписание пакта Бренна-Фабия немного затянулось, римские послы коротали время тем, что публично нападали на военачальников галлов, убивали их, грабили, снимали с мертвых тел дорогие доспехи... Вполне естественно, что в результате этой оригинальной дипломатии галлы оставили в покое этруссков и напали на совершенно неготовый к войне Рим.
Вряд ли простые солдаты собирались долго защищать в Капитолии тех, по чьей вине были разграблены их семьи, жившие на захваченных галлами равнинах. Думаю, гуси тоже планировали воспользоваться паникой и бежать, но их погубило, а Рим спасло, неумение обсуждать свои планы шепотом.
Стоит отметить, что в этом эпизоде все же есть своеобразные проявления справедливости. Я вижу их в том, что спасающий негодяев становится их пособником, а потому должен быть за это наказан. В данном случае наказание было почти мгновенным. Из-за того, что после неудачной атаки галлы продолжили блокаду Капитолия еще несколько недель, то гусей-героев все равно съели те, кого они спасли. Голод был сильнее благодарности. Судьбу гусей повторил и разбуженный ими в ту ночь Марк Манлий, который возглавил успешное отражение галльской атаки. Его не успели съесть, но он стал слишком популярным. Поэтому вскоре после отражения галльского вторжения его подобно Рёму и Троцкому казнили по приказу ревновавших к его славе правителей. А сделали это те, кого он выручил в Капитолии.
Даже если вы не находите в этой истории много справедливости, все равно стоит рассказать ее ребенку. Он все равно узнает про это, думаю, что именно посредством пересказа подобных баек в наших школах будет проводиться принудительное воспитание патриотизма, решение о котором недавно приняли. Древний Рим можно считать родиной пропаганды героического самопожертвования ради того, чтобы ценой своей жизни исправить, например, ошибки заигравшихся в геополитику руководителей.
Нынешние олигархи и власть имущие стали мудрее римских, они давно не хранят свои капиталы на родине, они давно переправили их на территорию потенциального протиника. Но в критический момент они все равно будут нуждаться в чьем-то героическом самопожертвовании для того, чтобы выиграть немного времени и успеть бежать туда, где живут их дети, расположено их основное имущество и хранятся их богатства. Поэтому дети тех, кому некуда бежать, должны быть воспитаны патриотами.