Второе ополчение собиралось в 1611 году в Нижнем Новгороде , оно было создано для борьбы с польскими интервентами. Второе народное ополчение формировалось и по пути в Москву. Оно было с формировано 1612 году из из отрядов горожан, крестьян центральных и северных районов Русского царства. Его задачей было ликвидация польской агрессии. В августе 1612 года оставшиеся от Первого ополчения русские отряды разбили польскую армию, а в октябре 1612 года польская интервенция была полностью ликвидирована. Руководили русским ополчение купец и посадский Кузьма Минин и князь Пожарский
Считается, что было два народных ополчения. Первое по призыву патриарха Гермогена сформировано в Рязани в 1611 г. под руководством Прокопия Ляпунова. Также в командный состав ополчения входили князь Дмитрий Трубецкой, Иван Заруцкий и другие. Основная масса ополченцев - казаки и дворяне. Ополчение осадило Москву, но из-за противоречий и ссор между дворянами и казаками не выполнило задачу освобождения столицы от поляков. После убийства казаками Ляпунова ополчение развалилось. Второе ополчение сформировалось в Нижнем Новгороде в 1612 г. Его руководителями стали купец Козьма Минин и участник Первого ополчения, сподвижник Ляпунова князь Дмитрий Пожарский. Именно Второе ополчение и выполнило задачу изгнания из Москвы интервентов.
После свержения и убийства Лжедимитрия первого, организованного боярской верхушкой, русское общество раскололось на два лагеря: тех, кто радовался этому событию и приверженцев самозванца-тех кто был не доволен правлением Шуйского .Среди последних немедленно стали ходить слухи о том, что Лжедимитрию удалось спастись, о том, что убит был его двойник. В Москве ночью появились "подметные грамоты ", писанные якобы царем. Приверженцы самозванца нашли человека похожего на Лжедимитрия. Личность его загадочна, есть много версий его происхождения. Отдельные территории России присягнули самозванцу. Под его знамена стали собираться литовцы и поляки, казаки и русские (стрельцы, дворяне), не довольные правлением Шуйского. Резиденцией самозванца в 1608 году стало Тушино. Он фактически правил страной-раздавал земли дворянам, рассматривал жалобы, принимал иностранных послов. Официальный царь- Василий Шуйский был заперт в Москве и потерял контроль над страной. Смута, раскол, разграбление страны страны еще больше усугубились.
Лжедимитрий второй становится самостоятельной фигурой, он теперь опирается на соотечественников, изгоняет иностранных наемников. Лжедимитрию присягнуло много городов, его поддерживают беднейшие слои населения. Сторонники Лжедимитрия в дальнейшем пополнят ряды народного ополчения. А в Москве дворцовый переворот, в Москве свергнут Шуйский, в Москве Семибоярщина, которая пошла на национальную измену присягнув королевичу польскому Владиславу.А ЛжеДимитрий все больше втягивается в войну с интервентами, которую он ведет решительно и беспощадно. Он отбивает у интервентов города: Козельск, Почел, Старобуб. У него все больше сторонников. Лжедимитрий второй был убит в 1610 году татарским князем Петром Урусовым, мстившим за гибель казненного самозванцев касимовского царя.
Незаконное присвоение себе чужого имени с целью обмана называется самозванство, а человека, который присвоил себе чужое имя с целью обмана, можно назвать самозванцем.
Реальную роль Церкви в период Смутного времени установить сегодня будет трудновато. Слишком много скрыто и переписано в истории. Но отдельные известные факты и их анализ заставляют задуматься.
Вообще сын Богдана Отрепьева Юшка (будущий Лжедмитрий) не с неба упал, а обученный аптечному делу, занимался организацией сбора лекарственных трав в костромском селе Домнино, старинной вотчине боярина Федора Романова. При этом Лжедмитрий по воцарению на троне значительно возвысил своего бывшего хозяина. Вытащил его из заточения и сделал митрополитом Ростовским Филаретом. Затем Филарет при Лжедмитрии II был сначала «нареченным патриархом» в Тушинском лагере (якобы вынужденно). А потом возглавлял посольство в Польшу. Был за избрания царём польского королевича Владислава (но якобы при условии принятия православие). Был в плену. За его освобождение полякам были переданы Черниговские и Смоленские земли его сыном царём Михаилом. Ну а потом вообще стал Патриархом Московский и всея Руси. И соправителем сына.
Ну и скрывался Юшка от обвинения в подготовке отравления какими то корешками царя Бориса Годунова - в Чудовом монастыре Кремля под именем Григорий. Да не простым монахом, а дьяком и секретарём при патриархе Иове. Очень высокая должность. Иов в последствии конечно проклял своего секретаря (а куда деваться). Но кто то же ему рекомендовал "отравителя" на высокую должность. И он эту рекомендацию принял.
В общем возникает подозрение, что в основе всего этого катаклизма очень даже вероятно лежали личные интересы будущего патриарха и отца будущего царя. А в заговоре участвовали какие то достаточно высокие иерархи церкви.
Эта же мысль проходит у Мусоргского в опере "Борис Годунов" по мотивам одноименной трагедии Пушкина. В первой редакции там даже конкретно была сцена "Ограда Монастырская", где Григория практически направляет и благословляет на самозванство какой то таинственный злой чернец. Даже по этим фактам дело попахивает тухлятинкой.
Ну а из положительного:
Благословение князя Димитрия Пожарского и старосты Кузьмы Минина в поход на Москву старцем Иринархом (затворником Ростовского Борисоглебского монастыря). Вообще то странно, что не сам настоятель.
С войском Пожарского направился к Москве келарь (завхоз) Троице-сергиевой лавры Авраамий Палицын.
Патриарх Гермоген благословил первое ополчение И умер в заточении у поляков.
Сплочение православных против католиков, оборона монастырей, молитвы и поддержка на уровне простого люда и монахов.